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提升名目,逐步探索新高度,提升名目,逐步探索新高度

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  道德經說:“致虛極,守靜篤,萬物並作,吾以觀復。”
  
  說的是不僅要抱中守一,最後這個一也要捨棄,要提升名目就要提升智慧,智慧如水,只會流向低處,鋪開自己頭腦中紛雜的念頭和自我劃分心,讓思緒解放出來。想好自己的問題,然後靜下心來,若是有需要可以冥想片晌,然後隨意的翻看相關的書籍,把看到的知識和自己的問題相聯繫,這個歷程就是智慧發生的歷程,我們站在昔人的肩膀上融會知識和智慧,會事半功倍。
  
  這個天下實在不缺乏智慧。你苦苦尋找智慧都在書里。當你把這些學會後,要放下這些知識,空空其腹,最不能救的就是拚命的念書沒有終點。當心靈是虛無的時刻,你遇到問題時會調動你已往苦讀的知識,這個時刻你再去思索他們之間的聯繫,問題的謎底就會自然浮出水面。
  
  道德經說:“夫物芸芸,各復歸其根。歸根曰靜,是謂復命。”
  
  仔細的考察自己的問題,如抽絲剝繭一樣拆分問題,把心思花在問題里的時機,並思索其本源,沒有問題自己就是問題。即是問題很大,但它不能能像空一樣無限大,假設存在這樣的問題,那麼無限大之外肯定另有空間,以是問題自己不是問題,而是時機,這是頭腦的轉變。
  
  好比總是遇到人說自己運氣欠好,你先反思一下,你是怎麼看待運勢的?連太陽都有東升西落,豈非好運一直都與你同在?若是是這樣的話,那你就是打破陰陽紀律的存在,你只有陽或者只有陰。運氣欠好就蓄積氣力、蓄勢待發,等一朝紅日出的時刻你就會更自由的遨遊天涯,你飛翔的高度起決於蓄積的能量,這個低谷期就是蓄積能量的階段,運氣好的時刻是散發能量的時刻,若是你在低谷期只會埋怨沒有做足一飛衝天的準備,我問你:你準備怎麼騰飛?這是一個死循環,直到你悟出來的並最先做的那一天才會改變。現在你還埋怨嗎?你準備好騰飛了嗎?
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  落恭弘=叶 恭弘歸根,你看成落恭弘=叶 恭弘忖量故土,可落恭弘=叶 恭弘何曾執着於忖量,是燃盡自己的餘暉,成就來年的其餘更多的“自己”。
  
  道德經說:復命曰常,知常曰明,不知常,妄作,凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,沒身不殆。“
  
  我們不要把三式看成是卜卦的工具,你仔細想過沒。奇門一個時刻只有一名目,那麼全球學習奇門的人何止一人,那麼多人用一個局若是解決一個問題,好比測當地丑日的天氣,展望為雨,豈非丑日許多個地方差異人測的都是一個謎底?很定不是,唯一的註釋是奇門是為甲所專用的工具。關於時間這個問題可以看我之前的文章。我們要把奇門看成是智慧的源泉。觀天之道,執天之行。而不是知足己私。
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