容易出軌的三種手相這些人不能選
極富之相，神有餘而形不足，形體多瘦，如閃電流星，位極人臣，風華一時。——《麻衣神相》
此句意指，最好的面相，神色出眾然則體態有不足，體型一樣平常比較瘦，眼睛如閃電、流星那樣銳利。這樣的人都是可以一人之下萬人之上的，名聲傳播千里，盛極一時。相對比之下，天才的眼睛尖銳靈敏，加倍反映出了一個眼光獃滯的人，一定是庸才。
還記得我們學過的《少年閏土》嗎?魯迅在與閏土第一次重逢的時候描繪過他，雖然在外人眼前很含羞，然則他和自己很快就熟絡了起來，並以兄弟相稱。閏土教了他許多富家少爺不會的東西，因此他在心裏悄悄崇羡慕閏土。而中年的閏土卻着實讓魯迅吃了一驚后大感失望;被辛勤生涯折磨多年後彷彿有了“下人”應該有的規矩，而最讓魯迅痛心的是，當年閏土靈巧的眼睛，現在已經變得獃滯無神。於是他有了那一句“我們之間終於隔了一層可悲的厚障壁”這樣的感傷，想來閏土已經從一個活潑，有靈性的少年變成了一介庸人，不僅作者本人感應悲傷，就是讀到這篇文字的讀者們，也無不為閨土的轉變而黯然神傷。
之前我們也講過，眼睛滴溜溜轉的人，靈機一動就能想出好的點子。而眼光獃滯無神的人，總被稱呼為死魚眼。試想一下這樣的畫面，你和一個人講話，也許說了許多，他卻像完全沒聽懂你在說什麼一樣，完全跟不上你的節奏。暫且不說庸人是若何的，但有這樣一個談話對象，一定很叫人乏味，甚至是討厭。或者你是一個老闆，你對新來的下屬交接一件最簡單的事，可是說了許多次他還是明白不了，更別說把事情做好了，這個時候你會不會想氣得拍桌子呢?套用一下小品《賣拐》里的台詞，都是在一塊兒事情的人，這做人的智商差距咋就那麼大呢?
對於眼光獃滯的人來說，天下似乎與他們無關，旁人也似乎與他們無關，沒人知道他們到底在想什麼，或者他們基本就沒思索過。在別人用大腦應對這個複雜的社會時，他們無法明白這一切，或者說基本適應不了這樣的方式。以是在歷史前進的大潮中最先被鐫汰的總是這樣的人，前幾年企業改造過程中，出現過下崗潮。所有渾渾噩噩混日子的工人都被迫下崗，而有技術、有創新的人纔則被保留了下來。他們蠢么?不管怎麼樣，我想他們的智商至少是正常的，然則他們對於生涯並沒有過多的思索，以是無論是生涯還是事情，都沒有發揮出他們應該發揮出的才氣，最終淪為一介庸人。
雖然對於昔人來說，“中庸”是一種值得學習的生涯態度，然則中庸的“庸”與昏庸的“庸”完全不是一個意思，前者指的是一種中立自然的姿態，而後者是懶惰昏聵。可以說這兩個詞的詞性完全差異，一個是褒義詞而另一個是貶義詞。是的，沒有一個人想做個庸人，昔人也是這麼說的。
若何由眼光變化觀人，此處有一些內容可以供人人參考：
1.眼光沉穩
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若是對方眼光沉穩，說明他對於問題早已成竹在胸，有條不紊。若是你向他討教解決問題的辦法他不願明了說，說明事關機密。你就是再問，他也不會說。
2.眼光散亂
眼光散亂者多數沒有主見，若是在討論問題的過程中，你發現對方的眼神開始散亂，便只能證明一點：對於問題，他也已經被弄得六神無主、毫無辦法了，你只有另想應付辦法，不要指望他有什麼高着。
3。眼光有火
若是對方眼光橫射，彷彿有刺，說明他對你冷淡，應該藉機速退;同樣，若是對方眼神似在發火，說明他現在正在氣頭上，千萬不要再火上澆油。
4.眼光獃滯
若是對方耳光獃滯，唇皮泛白，則說明此人對眼下的事情毫無辦法，同時相當絕望。
在現代快速的生涯節奏中，我們不能能天長日久地去考察權衡一個人然後決定與他的來往方式，而是要求我們用敏銳的眼光儘快判斷制訂出速戰速決方針，從這一方面來說，觀察眼光的變化，的確是一種值得借鑒的有用方式。
要正確領會、判斷一個人，不能只憑一行一言一事的外在表現，而要透過現象看本質，特別是要掌握他在失去監督約束時的言行表現，注重他對那些身處逆境或職位低下的人的態度，更要注重他在面對事情時的具體眼光變化。在具體的人際來往中，會有各種差其餘情況出現，具體問題需要具體對待。要想很好領會他人，必須在錯綜複雜的人際來往中來往，具體實踐才氣達到目的。
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