農村的結婚習俗有哪些？基本大同小異
娶親習俗，是每個區域都存在的。差其餘娶親習俗都代表了該區域的風情特色，因此其它區域不能對此有其它說法，這是我們理當具備的一種禮貌。台前，位於河南省東北部，該區域的娶親習俗是怎麼樣的呢？接下來，就讓我們一起去領會他們娶親習俗的氣概特色吧。
說媒
舊時男二十而冠，女十五而笄，男大當婚，女大當嫁。古今皆然。男女結全，中有先容人。曰“媒妁”，亦曰“媒妁”。媒妁據男女雙方門第、經濟條件及屬相從中先容。屬相不合，縱然門戶相對，亦不得娶親。如男女屬龍虎，曰“龍虎相對”；屬狗兔，曰“狗兔想克”；屬雞猴，曰“雞侯不到頭”等。在這一封建迷信惡俗下，不知延遲了若干好姻緣，今日應徹底批判。
換貼
換貼亦曰“換啟”，有小啟、大啟，蓋有媒妁將男女名字、生辰年月帷貼告訴對方。男方要饋送釵環首飾或銀幣、布料等物作為聘禮，女方收下，方算定婚。
定婚期
由男女生辰八字擇定吉日，備好禮物柬帖由媒妁通知女方，以女方允許為定。所謂吉日，即黃道吉日。迷信星宿者以為青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命等六辰，是吉神值日之日，為黃道吉日，這天是諸事皆宜，大吉大利的日子。此迷信愚論，不能守信。
迎親
男方按擇定吉日，備彩轎兩頂，吉酒兩壇，喜盒二架，彩旗十面（若干不等），路分兩道，前有三筒槍（或鞭炮）、大鑼開道，後有嗩吶伴奏，吹吹打打，好不熱鬧，謂之“小錄取”。貧家則以牛車相迎，車張席棚，附兩繡球，前後用紅花被遮掩，一切禮儀從簡。
新郎到女家，由陪客人迎至中堂，略備煙茶稍待，俟新娘梳妝服裝完畢，泣別怙恃，方上橋回程。女上轎時用椅抬架，某人轎內將鞋換掉，謂“不沾外家土”。舊時有賽轎、賽車之風。轎抄小路，車走大道，出村揚鞭摧馬，快奔如飛，故迎親車與送客車多用彪肥駿馬和洽車把，以免落伍丟醜。
日本結婚習俗有哪些？“白無垢”是必備
燎轎與過鞍
彩轎抵家不許落地，待用谷稈裹鞭炮燎轎一周，方可著地，名曰驅除狐妖鬼邪。新娘下轎，頭門置一馬鞍，過鞍者，謂不在經期，不外鞍者，謂在經期，寓有“好馬不把雙鞍備，好女不嫁二夫男”之意。
拜堂與坐帳
新娘下轎，紅氈鋪地，由兩十全婦女攙扶，旁有麗婦將麥麩伴銅錢撒向新娘頭上，謂之“撒喜錢”。時正堂前置一彩桌，桌上放一斗，盛有高粱，內插一秤，秤上掛一磬。新郎、新娘走至桌前，有司禮者主持婚禮，高唱：一拜天地、二拜高堂、三伉儷對拜。然後同坐紅帳下一條凳上，謂之“坐帳”。坐時男壓女衣裙，同飲一杯酒，名曰“交杯酒”（此項亦有在晚上舉行），嗣後擁入洞房。
絞臉與填枕
絞臉亦曰開臉，在當天下晝（有在第二天上午），由一巧婦用紅線給新婦絞臉。絞時以粉掠面，歌曰：“開新臉，使新線，今年吃火燒，明年吃喜面”。又歌曰：“婆家臉，外家脖，也喂馬，也喂騾”。填枕，用麥秸填入枕頭內，一樣平常由新婚配偶，亦有兩十全婦女代填，並放有籽棉和紅棗，寓意“早生子”。填時歌曰：“今年鋪乾草，明年生個小（男孩）”，又歌曰：“你一把，我一把，又喂騾子，又喂馬”。晚上鄰人散去，新娘拿出蜜蜜果（用糖烤制的火燒）給丈夫吃，示意伉儷團圓，生涯完善。
鬧房與聽房
鬧房多在晚上，洞房擁滿婦孺，調笑戲謔，以博新娘一笑為快，有甚者將新郎、新娘擁在一起，碰頭接吻，眾皆大笑為止。聽房，則待新郎、新娘入睡后。潛在窗下，細聽房內消息及談話，若有所獲，翌日爭相告聞，以羞新娘。
出拜與認門
娶親第二天，新婦要出拜公婆及族長，族長則以錢物相饋，有親戚父老在亦云雲。此乃一筆很可觀的收入，可作新娘體己。娶親第三天，新婚配偶要去岳家認門，亦曰“走三天”。新婦婿是向岳怙恃及族長叩頭，與妻同呼尊稱。上午岳家盛宴招待，下晝同回，女不得留住，待在婆家住九天，方得回門。回門后先住七天，以後再住八天，故有“先住七，后住八，發了婆家發外家”之諺語。
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