誰才是老大？徽商和晉商的區別對比
盛行文化是一個內容厚實、因素龐大的總看法，並不容易被界說。整體來說是它按一定周期節奏、在一定局限內，在差異條理、階級和階級的人口中普遍流傳起來的文化。那麼，詳細來說盛行文化都有什麼特點呢？有這四大特徵才是最特其餘。
1、生產與生計周期縮短，複製成本逐漸降低，同時複製效率不停提高：
現代机械複製手藝給盛行文化帶來了革命性轉變，有力地襲擊了特權階級的文化品位，從而開創以大量”複製”為標誌的盛行時代。
進入20世紀90年月，市場經濟的主流職位獲得確認，這為盛行文化的規模化生產提供了合理性與正當性的條件，盛行文化得以生氣蓬勃地生長起來。隨着生產力的生長，盛行產物的生產周期越來越短，效率的提高，生產成本的降低，使得文化產物在市場的流通速率加速，為產物的快速更替與循環締造了可能。
盛行文化是奔跑的文化，你未唱罷我登場是盛行年月最無可厚非的事情，盛行的成本越低，運轉的速率越快，從而一種盛行品位存在的時間就越短暫，堪稱經典的器械越希罕。我們可能仍然回味幾個世紀前的文學作品，卻紛歧定能記得住剛剛熱映過的好萊塢大片的細節，就是這個原理。
2、推翻意義與傳統，重新建構文化名目：
盛行文化不是細膩的文化，也不是靜止的文化，它的魅力在於其粗獷的包容性，輕盈的流動性，易於相同與明白的显示方式，以及深入人心的熏染力。盛行文化追求時尚，具有很強的親民效應，通過傳媒的感官刺激增強流傳，迴避邏輯推理與深度反思，它甩掉了”文以載道”的歷史約束，而以”遊戲”和”娛樂”的姿態示人，招呼人類甩掉繁重的思索，實時行樂。
徽派建築特點：三大特點其他地方沒有！
盛行文化自己降低了對於”尺度”的刻度，沒有一成穩固的事情，也沒有一定之規，對於”美”的解讀不再依據傳統的美學經典加以註解，也不再去看美學家的眼色。對於盛行文化的鑒賞，本着自我娛樂與娛樂民眾的心態即可，對於任何尺度的建構與解構都出於當事人的生涯履歷與生涯旨趣。
好比我們去審雋譽模呂燕，若是根據迂腐的眼光，顯然是不合審美邏輯的，然則今天看來，她就是”優美”新主張;再看芙蓉姐姐，我們無須用美或丑去框定她，以娛樂的心態報之一笑足矣，她就已經完成了盛行的言說。打破成規，在如火如荼的盛行時代，演客如煙，看客如雲，無須厚此薄彼，都不外是全民娛樂的一場盛宴。
我國自20世紀90年月末期，由於種種傳媒之間的猛烈競爭，以及處在特定歷史狀態中的電視消費群體的娛樂需求的增添，電視的娛樂化傾向越來越顯著，“還珠格格”、“墟落戀愛”這樣的娛樂消遣性電視劇風靡一時，“開心辭典”、“幸運52”這樣的遊藝節目也袍笏登場，“超級女聲”、“我型我秀”大型全民選秀節目更是如火如荼。
這些娛樂性節目，用無深度但卻輕鬆怡情的敘事氣概显示出令人興奮而又刺激的視聽感受。前言內容的目的並非刻意轉達特定意義的內容，而僅僅是為了”娛樂”，讓人們跳出自我封鎖的空間，進入另一個想象的天下，陶醉在擬態的行動和情緒中。在這些娛樂性節目中，“人們情不自禁地走進了一個整體的夢幻之中，一個對自己的人生履歷舉行了理想化的幻景之中，共享一種被文化產物製造出來的歡欣。”
你可能也喜歡：
鄭州那裡好玩又廉價，五個地方推薦
海南四台甫螺是什麼，它們有什麼價值
上海迪士尼多大面積：竟有700公頃
武漢為什麼叫江城，江城的來源
法國錢幣叫什麼？法國貨幣的歷史