徽派建築特點：三大特點其他地方沒有！
“締造力泉源於差異事物的意外組合。使差異最顯着的最佳方式是把差異歲數、有差異文化和差異信仰的人攙雜在一起。”是的，總的來說就是相互借鑒才氣提高更快。那麼，來徽州文化看看徽商和晉商的區別。
1、晉商對司理人的審核主要針對其宏觀掌握事態的能力。“司理聘用之前，先由財東對此人舉行嚴酷的考察，確認其人有所作為，能攻善守，多謀善變。”（李宏齡：《同舟忠言》）而徽商更強調司理人的理財能力，對備選人的財政治理能力要求甚高，即所謂“舉資負授諸掌計者，坐受成”。此外，工於心計和節儉自律也是徽商選擇司理人的尺度之一。
2、晉商、徽商均通過實踐磨鍊來提高從業者的素質，在使用歷程中通過培育審核來選拔人才，但二者在選才局限上存在差異。晉商選人主要以同鄉為主，條件近乎苛刻，沒有通融的可能。李謂清《山西太谷銀錢業之今昔》載：晉商選拔人才，“歲數必須十五以上，二十以下，身高須滿五尺，門第清白，五官正直，毫無殘缺，語言辯給，行為迅速。須儀態大方，習於禮貌，不憚遠行者方為及格。”
徽商選用職員大多泉源於同族。一方面注重審核小我私人勤苦、謙和、忍耐、變通、質樸、知義理方面的素質，另一方面也要顧及家族的利益，《茗州吳氏家典》載：“族中子弟不能念書，又無田可耕，勢不得不從事商賈，族眾或提攜之，或從其他親友處推薦之，令有恆業，可以生涯，勿使游手好閑，致生禍殃。”
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3、徽商繁盛於明清，晉商繁盛於清代中期。
4、在謀划理念上：晉商重錢不重官，“學而優則商”，從小就教育孩子怎樣賺錢；徽商重官不重錢，賺錢為做官，從小就教訓孩子為官，把樂成希望寄託於政界上。
5、在謀划內容上：晉商以票號為主，兼營北方所需的糧、棉、鹽、茶恭弘=叶 恭弘等。徽商崇尚文化，亦儒亦商，培育“賈而好儒”的品質，主要以銀號為主，謀划鹽、茶、木，或以絲綢、糧食謀取大利。
6、在地域上：晉商的主要謀划局限是通過走西口，向晉北、內蒙及以北等地生長；徽商主要在兩淮、江浙和長江中下游區域，有時順運河或海路北上至京津區域。
7、在謀划方式上：晉商以小勝大，往往是從小商小販作起，一個錢打二十四個結，資源逐步積累，穩固生長，且各成系統；徽商則以考察入手，投契取巧，相互團結，形成商幫。
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