大乘佛教顯宗和密宗歷史聯繫與區別
“心裏的平靜，是最有氣力的修行。佛說，人的痛苦，源於追求了錯誤的器械。經常，我們苦苦的追逐，又執着的放不下。殊不知，有些不甘放下的，往往不是值得爭取的，有些苦苦追逐的，往往不是生命需要的。”
接下來，我們一起來宗教文化看看大乘釋教的乘是什麼意思吧！
大乘釋教的乘是什麼意思？
大乘的響應梵語是“Mahayana”，是大的車乘或行程之意；“小乘”的響應梵文為“Hinayana”是小的，低等的車乘或行程之意。響應地，說大乘，有顯揚之意。現代的釋教學者，沿襲此用法，已是中性，並無顯揚或貶抑的意味。
大乘佛教果位是什麼，分別有哪些
現實上，“大乘”一名的淵源，小乘聖典《阿含經》便在多處提到這個名字。如‘長阿含經’（Digha－nikaya）雲：“佛為海船師，法橋渡河津，大乘道之輿，一切渡人天。”（注2）‘雜阿含經’（Samyutta－nikaya）雲：“阿難，我正執法乘、天乘、婆羅門乘、大乘能調伏煩惱軍者。”（注3）此外另有多處不錄。）《雜阿含經》卷二六第六六九經（《大正藏》二·一八五頁上），以行大乘的四攝法（布施、愛語、利行、同事）者為大士。）
《基本說一切有部奈耶》卷四五（《大正藏》二三·八七五頁中），亦有：“甚至出家得阿羅漢果，或有發趣聲聞獨覺乘心者，或有發趣大乘者。”）《增一阿含經》卷一，明了載有大乘菩薩道的六度。
並紀錄了第一次佛經集結時之大乘經集結：阿難尊者在與諸高聲聞集結完成四阿含后，又發心會同彌勒菩薩等“賢劫中諸大菩薩”，集結更深邃難明的大乘菩薩道經典，“世尊所說各各異，菩薩發意趣大乘”，讚歎“方等大乘義玄邃”，“難明難了不能觀”。
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