紫微星紫微斗數斗數命局、大限、小限流年的關係
陰陽五行：陰,土。個性內斂、喜怒哀樂不形於色。心態穩重、包容性強、遭受力佳、無所不載、金水木火皆須仰賴土而存在。
化氣：尊。尊貴、威嚴、「望之儼然，即之也溫」之意。
斗分：中天星主、北斗帝星南、北斗眾星之嚮導者謂之「中天星主」；位居北方要寨，掌管朝政、呼籲眾星，如古中國帝王之定都北方要寨，呼籲四方諸侯。
主事：主官祿。喜坐命、身宮和官祿宮可適當施展統御嚮導的專長，以顯其「尊貴」，其他宮位較不易施展其特徵。
專長：具有統御嚮導的潛能與妄想心大則嚮導企業、黨、國，傲視天下；小則自我嚮導，唯我獨尊。
特徵：眾星之樞紐，性命之主宰，有相為有用，無相為孤君在此之『相』是指左輔與右弼。
會意：紫微是指古代的帝王、天子；現在則指各行各業的嚮導者。紫微象徵威嚴、莊重、雄偉、尊貴、內斂、首腦群倫。
天機星
陰陽五行：陰，木。陰內斂；木具敏銳的觸角、活力無限；陰木如草木之根部，具生生不息之意，活力無限。
化氣：善。機乃幾與木之組合，許多樹木生長在一起才可成林，具有共生、互不排擠之意，亦是「善」之本意也。
斗分：南斗第一益籌之星急智、應變力佳。
主事：主兄弟。喜坐兄弟宮。以天機之「共生共榮」的容他特徵最宜當兄弟宮的主星，天機也因而主兄弟。
專長：情急智生，極佳的設計人才。
特徵：敬於六親，利於林泉，解諸星之順逆，有「四海之內皆兄弟」的雅量。
會意：天機乃「天生氣智」之意，有「智冠群倫」之智囊味，是一流的幕僚人才。
太陽星
陰陽五行：陽，火。陽活躍、爽朗、名正言順之意；火熱情、溫暖、起勁之意；陽火為火之表象，榮耀精明、魅力四射、磊落豁達之意。
化氣：貴、祿。貴太陽高掛空中，散布其光與熱，既脫又尊貴、泛愛而熱情；祿太陽的光與熱，萬物因之而生，固體、氣體、液體因之而有所劃分，人類的生命也因之得以存活、延續。
主事：主官祿。喜坐官祿宮太陽之熱情活力、泛愛脫，必能動員職場之生氣，利於事業之運作。
專長：能文能武，具濟弱扶傾的服務熱忱，熱情脫的嚮導能力，凡事喜帶頭走，能無所畏懼，故宜公益事業和服務業。
特徵：處黑星落陷或化忌則勞心力；乃造化之表儀，域間之公檻，用天歷度，輪轉無限。在數主人昭彰福應，為司貴，為文為武喻太陽為天地間最公正的時空轉換計錄器，應於人則能文能武，具「貴顯」之潛在性格。
會義：太陽，顧名思意，具有雄壯、威武、泛愛、熱情、眾多、迎向灼爍、步上正途之意；掌控生物之精神和生涯的周期性；喜採光佳、空曠、向陽之生涯環境；重視社會職位，喜歡受人推許。
武曲星
陰陽五行：陰，金。陰內斂、鎮定、冷漠；金至剛至毅、有棱有角、堅守原則。
主事：錢財主。喜坐錢財宮。斗數主星中，七殺和武曲皆屬金，七殺為將星，帶兵接觸，忠貞度不能或移，七殺因而不介入四化；武曲為錢財主，掌財政，財宜流通，有進有出，故武曲四化全參，祿權科忌皆有武曲的份。
斗分：北斗第六司財之星。武曲為紫微之財星、化權、主富。由此可看出其致富一定有方，重視原則、鎮定剖析、有成本看法，蓋是武曲致富之道。
化氣：權、富。權進取和掌控錢財等之妄想心；富為富之道，必先具求財之妄想心，掌握住任何進財的時機。
專長：掌控財經大權。名目大者具雄才簡略，運助時有時機掌控財經脈動；不成格者，概可掌控小我私人荷包或一家生計。
特徵：金星專司錢財，最怕空亡空亡是指空、劫；有喜有怒，可喜可災；諸凶而作禍，吉集以呈祥。
會意：武曲具有英挺威武、強項出眾、文武雙金、善掌財政大權之意。
天同星
陰陽五行：陽，水。陽灼爍、活躍、起勁、自動；水柔順、體貼、隨遇而安。
化氣：福樂天、爽朗、稚氣、言笑間化解愁怨，是謂福星、福人。
斗分：南斗第四益算之星。此『算』泰半要歸功於天，天同只認真『露笑容、顯單純、指呼來賓，使之樂於支出財物』，其他之盤算全由天機認真。
主事：南斗司福之神，主祿、福德主。喜坐福德宮。福德宮主控精神生涯，樂天爽朗，純如天同，最宜坐守『福德宮』，較能隨遏而安，與世無爭，『福、祿自在其中』矣！。
專長：具『以柔克剛、笑泯仇怨』之個性，易將仇怨化解於無形，此乃天同式的『解厄制化』。
特徵：福神『天同』也者，若被忌煞打破或呈凶、惡格，終生操勞，雖祿無福矣！祿變碌矣！
會意：天同之性如彌勒佛之笑口常開，如土地公之有求必應，天下大同，沒有紛爭，憧憬桃花源般的仙人生涯。
天同是天字輩的星曜天府、天梁、天機、天相、天同、天魁與天鉞，所有都是南斗星中，最樂天、爽朗、單純的星曜，帶些好奇、詼諧詼諧、童心稚氣；為人親熱隨和；凡事主張以和為貴。入廟的天同，目秀清奇、體型易肥滿；陷宮的天同則面目姣好、體態適中稍嫌瘦小。
一樣平常而言，入廟的星多數宮氣養星，宮來生星，星性易於施展，星入該宮，自然愉悅呈吉；反之若以星來養宮，或宮星相剋，則星比被制、被克，固然無法施展星曜的特徵，星入該宮，固然難以呈吉。
廉貞星
陰陽五行：陰，火。陰內、蘊藉；火狂熱、大方。陰火如地底之火，平時難以察覺，但當火山發作時，便可感受到其所蘊藏的驚人能量。
化氣：囚。從事專門將別人打入大牢之行業的相關從業者，或遊走於執法邊緣有被打入大牢之虞者，都和廉貞有親密關係，被囚者與囚人者都和廉貞稀奇有緣，囚人者若不守身如玉，也有被囚的時機。
斗分：北斗第五丹元之星。丹者濃縮、精練之意；元者始也。丹元者物之種也。
主事：主官祿。喜坐官祿宮。廉貞星永遠坐於紫微的官祿宮，替紫微執行公權力、制訂律法、維護秩序、相同協調。
專長：在斗司品秩，在數主官權在斗司品秩中的『品秩』，品為品行、人品之意：秩則為秩序、順序、規則之意。在數主官權，乃指政令的執行與貫徹、施展公權力。
特徵：不臨廟旺之宮，更犯官符宜改為煞星才對之擾，后化為殺，作禍作殃，觸之而不能解，遇之而不為祥，主人性貌勇暴，不習禮儀。遇帝座則主執威權；遇祿存則主豪富化祿之威力較大，祿存若無化祿相助，成不了豪富也；遇昌曲則主施禮樂；遇七殺則顯武功。在官祿為官星；在身命為次桃花。
會意：廉貞乃廉明貞潔、清廉忠貞之意，因而較具禮教規範，較重視原則、禮儀、秩序，雖具桃花味，尚能自製。廉貞最特長的本事是「人際關係」的禮儀。
天府星
陰陽五行：陽，土。陽起勁、自動、進取之性格，勇於接受陽光洗禮；土穩重、無所不戴、萬物之依附所；陽土成形之土。
化氣：富。天府乃古之王爺，具統御嚮導之潛在特質，進可攻、退可守、有獨當一面的能力。一樣平常而言，古之武將立戰功，受封「王爺」乃實力之展現。現在各行業具天府之性格者，極易嶄露頭角，成為一方霸主。
斗分：南斗令主、南斗延壽解厄之星。若說紫微是坐而言之嚮導者，天府則是起而行之嚮導者，一內一外，一南一北，極佳的搭配。
主事：主富、主財田。宜錢財宮天府守錢財，可引發其潛在的求財、理財能力，並使財入庫成富，因而天府是極佳的財賦之官。
專長：統御嚮導、延壽解厄。統御嚮導天府比紫微更具開創性、身體力行之嚮導氣概；延壽解厄以天府爽朗、豪爽、厚重之性格，何厄不解？何以為厄？；性格穩固如天府者，四化不參，百病不侵，雖未能壽與天齊，卻易康健高壽。
特徵：為帝之佐貳，有相「相」者左輔與右弼也為有用，無相為孤君；在斗司福權，在數掌錢財、田宅；衣祿之神。
會意：天府意指天上城府也，仙佛之住所也，雖不如凌霄寶殿之豪華，卻具雄偉、穩固；天生之城府性格，有深度、胸懷寬闊也。宅、府皆是庫，府之主財、庫，一定勝過太陰許多。
太陰星
陰陽五行：陰，水。陰內斂、沉潛、漆黑之意；水體貼、柔順之意；陰水低洼、靜止之水。水之精如月光之柔順、清涼如水、眾多無限，太陰即月亮，因而稱太陰為水之精。日光有暖意、溫高，故稱「火之精」。
化氣：祿，富，福。祿化氣「祿」者必有錢財既念，太陰為動星，愈勞動愈可生財，因而太陰之財為勞動財，性格較勞碌；富肯勞動又有錢財看法者，易因集腋成裘而成富侈。又因其主田宅，故置產意願必高；福柔順如太陰者，易以柔克剛，且財田兩順，必是福中人也。
斗分：中天吉星與太陽一樣，代表公正無私、不偏不倚的特徵，在生育方面也不主性別。論生育時，北斗星主生女，南斗星主生男。
主事：主田財、喜坐田宅宮，錢財宮亦為廟樂太陰具有勞動生財之意願，且能聚少為多、省吃儉用、量入為出、轉財為庫而置產之強烈意願。此乃致富之道，致富不難也。
專長：理財、置考能力任勞任怨的事情，在省吃儉用之下，聚小財成富侈的意願極強，若得運助，必可化「富」。
特徵：與日為配，為天儀錶上弦下弦之用，黃到黑到分勢，尚好虧數，定廟樂。以印辰已午為陷，酉戌亥子為得垣，寅為初出之門，卯為東潛之所。
會意：太陰乃漆黑中泛起的微弱光漂，具陰柔之意，也算夜間的明燈，讓人有絕處逢生的希望。溫柔、體貼、細膩、婉約、浪漫、詩情畫意，可為「太陰」的個性銓釋。
貪狼星
陰陽五行：陽，木。陽活躍於陽光中，欣欣向榮，起勁、進取之意；木搖曳生姿、活力無限；陽木草木之枝恭弘=叶 恭弘也，破土而出，托土而生，佇立於日月光中，隨風漂蕩，搖曳生姿，以示其陽。且豪無羈絆的向四周八方滋生，活力無限，欣欣向榮。
化氣：喜，桃花。喜貪狼具嘻皮笑容、玩世不恭的性格，令人真偽莫辨；桃花吃喝嫖賭、酒色財運、來者不拒，又喜追求新鮮刺激，重視享樂，慾望無限。
斗分：北斗第一陽明之星陽明乃光大明亮之意，凡事不喜黑暗搞鬼，不喜禮教約束，不在乎別人議論，勇於追求自己設定的人心理想。
主事：主風騷、喜坐官祿宮作風勇敢，穿着時髦，喜歡享樂，酒色財運，來者不拒，因而主風騷，又化氣桃花。以此之性，除官祿宮外，宮宮聞之色變，避之唯恐不及。官祿宮有何能耐？何以不怕？若從事酒色財運之行業，虛偽風情，追求高利潤，貪字輩的狼兄來把關，豈不適得其所乎？。
專長：解厄廉貞為次桃花，是因廉貞能發乎情，止乎禮，貪狼乃桃花的製造者兼追求者，若遇逆境，靈魂放兩傍，肉體擺中央，出賣色相解厄也，此其一；其二為投契冒險，成則為福為祥，敗則為禍，成敗時機均等；其三為受學仙人之術，找個天空或地劫來做伴，需要時遁入空門，尋仙探佛。
特徵：休咎之神慾望無限，精明狡詐，隨波逐浪，多虛少突。為達目的不按牌理，名堂百出，異想天開，但又頗能順應環境。惋惜慾望無限未必能所有殺青，因而休咎難料。
會意：貪狼具有貪得無厭之意，不滿於現狀，想追求更好的精神和物質生涯，然而慾望卻永遠無法知足，因而永遠都是慾望的僕從，至死方休。任何新鮮刺激的事，只要有重利可圖，皆有介入的意願。敢於實驗創新，因而也是盛行的動員者
巨門星
陰陽五行：陰，水。陰陰者暗也，無聲息也，不見天日也。性格較內斂、陰森；水柔順、仔細；陰水巨門雖屬陰水，卻有不安於陰晦之感動，乃是由靜至動、由陰轉陽，由漆黑投向灼爍之界突。巨門之水如瀑布，波濤洶湧、獰惡無比，如水庫泄洪，如洪水泛濫，狂傲野蠻。
化氣：暗。巨門雖化暗，卻有打破漆黑，迎向灼爍的意願，只因生性多疑，勞心勞神，面是背非，初善終惡，讓人敬畏。
斗分：北斗第二「陰精」之星陰精乃是陰晦之典型，極陰也。但陰極必返回陽，故有衝出漆黑之意。
主事：主是非；宜福德宮巨門之是非乃指口舌之爭也，口舌之妙若用在談論、指斥他人之是非，則易樹敵招怨；但若以美食讓口舌忙碼，或於閑時研究美食、享用美食，即是口腹之福。
專長：口舌之能、動口生財；在天司萬物品，在數掌是非。口舌之能、動口生財若能化暗為明，勤修口德，強化言談內在，便可轉禍為福；在天司萬物品門裡門外，人、物收支的關卡；口裡口外，食物收支的關卡。巨門乃是關卡之掌控者，也是關卡自己。
特徵：巨門乃是「獨介之宿，克祿之星，勞神偃蹇之曜」，又名「隔角煞」。在數掌是非，於人主含糊，疑是多非，進退難開，欺瞞天地。其性則面是背非，六親寡合，初善終惡有言重之嫌，巨門也有不少優點。
會意：巨門之門乃指人、物之收支關口，巨乃「大」也。偉大之門有吵雜、多是非之意；巨門亦有大嘴巴之意，嘴巴乃是食物之入口，言談、聲音之出口，大嘴巴較沒口福，但亦較易有「口舌是非」，因言多必失也。大嘴巴若要它緊閉不言，就不叫大嘴巴，因急於透過聲音表達意見，語不驚人誓不休，才用得着大嘴。既有大嘴，不動有失個性，因而天南地北、東家長、西家短，張三戴綠帽，李四剛生的兒子不像爹，有事沒事拿來當副業，見人便張揚一番。
天相星
陰陽五行：陽，水。陽自動、活躍、爽朗、豪爽；水柔順、體貼、仔細；陽水天相之水如湖水，如靜止的盆水，更的一面大鏡，可清晰反射物相，為水之迎風面，映出天之相貌也。
化氣：印。天相以行事穩重、恪守原則、效忠職守、任勞任怨、公而忘私的性格為人處事，因而易得重視而任職隱秘，掌管「印信」，故而化氣「印」。
主事：主貴、宜官祿宮因前述之特徵，易被英明的上司所提升，爾今也易為選民信託，無論官派或民選，行運相助時，官貴一定。
斗分：南斗第二「司爵、司祿」之星爵指高官，爵有公、侯、伯、子、男之分。高官必有厚祿，天相因而同時司祿，成為衣祿之神。
特徵：是為官祿主星，帝之佐，若性命逢之，豐盛從實，至誠無妄，言語端實，事不虛偽，見難為惻隱之心，見人有行俠仗義之氣，官祿得之則顯榮，帝合得之則爭權喻天相之循序漸進、君子風範、善良正直的特徵，與力爭上進的妄想心，由抬轎而乘轎。
專長：能佐日月之祥，兼化廉貞之惡；為「福、善、衣祿」之神天相之水能反射日月之光澤，使太陽和星月之光澤皆映入水裡，太陽之泛愛和星月之優雅慈祥皆成為天相之特徵。廉貞靠其外交應酬、買通樞紐的方式來處事，難免會惹上是非，或吃上訟事；天相則以其公正無私之特徵，自動相同協調來處事或待人，因而廉貞若遇天相時，行事氣概較能守禮貌、正直無私、深明大義。
會意：天相指「天之相貌」，天難以自睹形貌，但若透過湖水或池水的反射，便能自窺風彩，雖然天氣轉變無常，但皆有跡可尋，亦難遮蔽天之雍容於萬一，也難蓋住天之尊貴、博大與慈祥。星球運轉有跡可尋，時序與天氣轉變不難掌控，天相有其運轉規則，恆久不改。
天梁星
陰陽五行：陽，土。陽天梁雖與天府同為陽土，但天府之土僅算「成形」；天梁之土則已然「成物」；紫微之土則為混沌狀。磚、瓦、城牆皆算「成物」。
化氣：蔭、福、壽天梁「成物」之土，可為人類之庇蔭，免於日晒雨淋，避開毒蛇猛獸的攻警，因而天梁具有將智慧化成實物，以維護並延續生命的堅持信心，因而兼化福、壽。
主事：怙恃之主宰、喜坐怙恃宮童子限如水中浮萍，老人限似風中殘燭。天梁具防患於未然之深謀遠慮，不僅自己福壽，並蔭父老子孫。
斗分：南斗第三「司壽」之星天粱是所有屬士的星曜中，唯一能化祿的星，可見天梁不僅有所堅持，且「化難呈祥」的意願十足，並非坐而言者。且天粱不化忌，凡事必能持正面思索。深謀遠慮有備無患，為天下之憂而憂的胸襟，延壽、解厄制化成為天梁的性格特色。
特牲：殺之權；於人則性情磊落：於相貌則厚重溫謙，循直無私，臨事果決；應於身命，福及子孫。殺之權：乃是有如七殺之將才，威、猛、沉、狠，能獨當一面，將在外，君命有所不受。在斗數星曜中，七殺是帶兵出征的「主帥」。
專長：延壽、解厄制化天梁具有因事制宜的權變能力，深知大自然一物克一物的原理，不僅追求抗衡自然災變的方式，也追求與其他動物共存之道。生、老、病、死，於生則追求存活的方式；於老則追求康健的方式；於病則追求防治之道；死前追求延壽之道、尋龍點穴以蔭子孫。天梁的果決與化難呈祥精神，充實显示在生涯必須上，這是天梁異於他星的解厄制化之道。
會意：梁者，架於柱上以支持物體之橫木，天梁可撐天使天不垮，於人則主肢體。肢體的支持，使人行動自若。萬物因有支持才氣成型，天梁因而任重道遠，須追求支持的方式，又須使其倚立不倒。
七殺星
陰陽五行：陽，金。陽金陽金是指已經出土，且已製成武器之堅硬無比的金屬，現在高樓大廈和橋樑所接納之鋼筋、鋼骨（型鋼），輕、重武器如船艦、戰車、飛和、刀槍等，皆屬陽金。
化氣：權。七殺為南斗第五「上將」之星。將在外，君命有所不受，征戰在外，調兵遣將，乃七殺之權限與責任，依前線之事態而定；七殺遇紫微則化為權。因而七殺豈論在那裡，都是「權」的象徵。
主事：肅殺七殺乃南斗之「大殺將」星。左右昌曲入廟拱照，撐生殺之權；會煞或與煞同宮，定為屠宰。吉星或煞星，皆難改七殺「肅殺」之氣。
斗分：南斗第五「上將、大殺」之星七殺在古「君權時代」，是指出征時的「主帥」、「大元帥」。在陰陽五行而言，七殺是陽金，陽是流動在陽光中，金是有棱有角，不易變形。冰洽之中仍可感受其勇猛、銳利，即是陽金的特徵。七殺是典型的陽金，自己又不介入四化，性格極為穩固，三方所會星曜僅貪狼會化忌（以天府星系組合而言），但卻已對七殺組成莫大的威脅，然而仍是斗數諸主星中最佳的「上將」人選。
特徵：遇紫微則化權降福；遇火鈴則為殺長威；凶曜於生鄉，定居屠宰左右昌曲天府入廟拱照，掌生殺之權，富貴出眾。
專長：結交顯貴、依附勢力，為其護法；赴湯蹈火，橫立功名，能獨當一面，喜結交比自己強的人。
會意：七殺具有一刀劈寸，砍死七小我私人的威猛殺氣與實力，驍勇善戰，具開創性格，智勇雙全。若遇伯樂，也願成為千里馬。
破軍星
陰陽五行：陰，水。陰水破軍之水如大海水，可承戴任序漂浮物，遠望則海不揚波，一望無際，令人心曠神怡，以示陰柔。怎知如火如荼時，狂風卷巨浪，海天為之變色，有席捲陸地之勢，有襲擊日月之姿，天地為之懵懂與混沌，萬物驚為天下末日，防不勝防，以示其物極必反。
化氣：耗。破軍因有上述之不確定性，自己也難加以適當控制，其自虐性甚於六煞星，其赴湯蹈火蠻幹到底的特徵為殺破狼之冠，不需化忌就兼化忌挾煞的殺傷力，故而化「耗」。
主事：美妻、子息、仆眾之神，諸宮不宜破軍之性格喜怒無常，連帝座紫微與之同宮，皆難加以馴服，反受其累，因而十二宮都不迎接其坐入；破軍之坐宮若呈凶格或惡格，便危及伉儷、子息與仆眾。
斗分：北斗第七「天關」之星若說七殺在古君權時代是出征時的主帥，則破軍是最佳的邊關守將，破軍之急喜急怒，隨時有奮力一擊、過關斬將、先斬後奏的豁達、猛烈的特徵，令人聞之喪膽。雖說太平盛世諸宮不宜，若在戰亂時代，邊關可不能棄守呀！破軍是警醒性極高的「過敏型」性格。
特徵：在天為殺氣，在數為耗星，主人因性暴，性剛寡合，視六親如寇讎，處骨血無仁義破軍之性格喜怒無常，自律性低，過敏性高，性格內含許多不確定性，令人費解，也令人不敢靠近。然而若結構佳美又得運助，功名、富貴，觸手可及。
專長：披荊斬棘，開創前途，為人所不敢為，離鄉背井，鎮守天關，保家衛國或橫立功名。
會意：破軍具有突破敵軍陣營之意，赴湯蹈火、冒險犯難，使敵軍聞之喪膽，不敢造次。現在可註釋為突破現狀、破除障礙，不畏艱險，急於殺青人心理想之意。
天魁星
陰陽五行：陽，火。陽豁達、剛健、正直、自動之意；火起勁、熱情、活躍、灼爍。
化氣：朱紫。天魁自己就是朱紫星，化氣是朱紫，不化氣也是朱紫。朱紫也者，自動助人，不求回報，實時行善，無所為而為。
主事：科名，科甲。天魁和天鉞皆因其形狀、氣質取勝，一樣平常皆於筆試通過之後，在面試時較能派上用場。魁鉞在氣質上有「君子的風範」，氣象堂堂而有威儀，不管是真君子或偽君子，皆對照容易於面試時獲得典試官的欣賞而任命，豈論是古科舉時代或是當今種種人才的拔擢任用，皆是云云。
斗分：南斗司科之星：上界和合之神。天魁以其不亢不卑的氣質和準確合理之立論與看法，有助於在面試時獲得典試官的好印象，在筆試時也易引起閱卷先生的共識與讚賞，因之脫潁而出：天魁樂於為善而不求回報，不獨親其親、子其子的胸襟，和濟弱扶傾、伸張正義的性格，給人一種氣宇軒昂，不能侵略的感受，使那些惡自膽邊生的壞蛋也會望而生畏，不敢造次，何有糾紛爭執？
特徵：氣象堂堂，聲名耿耿，廉能清白而有威儀。居命宮者，賢能威武，聲名遠播，僧道享福，與人友善，不為下游。
專長：具有一顆人飢己飢、人溺己溺的善心，和濟弱扶傾、伸長正義、弔民誅討的作為，一股浩然之氣，給別人不能侵略的感受，使壞人也望而生畏，造成所謂「邪不勝正」的效果。
會意：魁乃首腦之意，古科舉時代之狀元也，文狀元、武狀元皆稱魁也，天魁乃是魁甲、魁名之星，利於科考，拔得各科之頭籌。魁乃鬼斗之組合，
鬼指陰間地獄，斗指天上星斗，因而天魁稱冠九天三界，遇文興文，遇武興武。【日月照壁格】主大富-紫微斗數格局
天魁具有協助同宮或三方主星，將其所營，拔得該業、該組合之最佳成就之意
天鉞星
陰傷五行：陰，火。陰者，沈潛、被動、內斂、喜怒哀樂不形於色；火者，熱情活力、起勁豁達，溫暖多情。陰火也者，光澤與火焰隱而不現之火也。
化氣：朱紫。天鉞和天魁自己就是朱紫星，化不化氣都是朱紫。朱紫也者，助人不求回報，實時行善，無所為而為，天鉞之自動牲不如天魁，但善念與天魁平起平坐。
主事：科名、科甲請參考天魁星之主事欄。
斗分：南斗司科之星請參考天魁星之主事欄。
特徵：天鉞星較溫婉儒雅，但其善心、善行則和天魁沒啥差異。
專長：請參考天魁星之專長欄。
會意：鉞乃大斧也，蓋為武器之一種，天鉞有打行俠仗義，弔民誅討之意。亦有武藝高強，由公正競賽爭取武狀元之意。天鉞因而應具迅速的身手，鎮定的個性，武藝、武德兼修，文才、武才兼具的特徵。
左輔星
陰陽五行：陽，土。陽者自動、起勁、爽朗、活躍、熱情、大方、灼爍之意;土者穩健、敦樸、寬容、紮實。
化氣：貴。協助任何星曜，使其胸襟坦蕩，在各方面的成就，不僅解決小我私人或家庭的問題，更能及於國家社會，影響全人類，甚至於留名青史。若缺輔弼，僅能獨善身家，貴顯不易也。
斗分：帝極之主宰紫微為性命之主宰，紫微若形成凶格又被引動時，此命休矣。紫微天府以統御嚮導見長，但若缺乏左輔右弼的招呼力，便只能自我嚮導，損失了嚮導他人的能力。、北斗助星專門協助其他星曜，展現其走入人群張揚理念，使其理念具客觀性，並相符那時的社會環境和人文E_MAI地理。
主事：主貴，宜紫微同宮、命身宮紫微星最需輔弼相助，因而若命宮會輔弼，當運行紫微三方時，便不致於成為「孤君」：苦命宮三方未見輔弼，行運進人紫微三方時也末會輔弼，該運便形成孤君的事態，但若行運紫微宮三方有輔弼會人，便成強運，若無忌擾，定有所成也。
特徵：守身命，諸宮隆福，主人形貌敦樸，慨慷風騷命身為十二宮之主宰，命身見左輪坐守，等於十二宮皆會人左輔。左輔為陽土，陽土之性，敦樸、自動、起勁，凡事自動相同、張揚理念，瀟中難免組成風騷的氣息入。
專長：協助主星張揚理念，取得別人信託與支持，成為眾望所歸，以成就主星所屬的專業。
會意：有如古君權時代之左相，輔佐帝王治國，張揚治國理念、政策之制訂，乃一人之下，萬萬人之上的嚮導階級者。在斗數星性而言，專為輔佐主星成就事業而設，紫微和天府若無左輔或右弼輔佐，成就不大。
右弼星
陰陽五行：陰水陰者，內斂、沈潛：水者，體貼、柔順;陰水，嫻靜，仔細、委婉，具親和性與接納性。
化氣：貴。協助同宮或三方主星，以接納他人之意見，拓展視野，成就事業。因而人生之推進歷程，較能顧及宏觀、久遠與普及性，固然所做所為也較能合乎時代靠山與社會環境，具備貴顯條件。
斗分：帝極之主宰請參考左輔星、北斗助星以宏寬的視野，客觀的心態，虛心接受他人意見，協助同宮或三方主星，成就大業。
主事：主貴，宜紫微同宮或命身官請參考左輔星之主事欄。
特徵：守人身命，文墨醒目，紫府吉星同垣，文武雙全，財官雙美右弼較感性，左輔較理性，不主文武，也不主休咎，遇文輔文，遇武輔武，遇吉增吉，遇凶增凶，其文武依命格而定，休咎以行運引動而定
專長：接納別人意見，站在客觀態度，以坦蕩胸襟處事，集眾志以立基業，成就主星所屬的事業。
會意：有如古君權時代之右相，輔佐帝王治國，體察民意，以民間所需為施政目的，協助帝王，使之成為明君，為國民所戀慕：現在專以輔佐主星成就事業，任何主星遇之，思索模式以宏觀為主，行事顧大要，不再僅以自我為中央，若論成就，大矣哉。
文昌星
陰陽五行：陽，金。陽自動、起勁、活躍、爽朗之意；金有原則、守禮貌之意；陽金活躍於陽光中之金屬，武器、金屬製品謂之。
化氣：魁。北斗七星中之第一星，主持文運的神。有「榜首」之意，就算未能如願得榜首，最少也要榜上著名。
斗分：南斗第六魁名之星志在考試時獲得好成就，一舉成名。
主事：主專業知識，喜坐命、身宮。文昌是指專業知識的求取，但因文昌是輔星，須隨主星之特牲而獵取該主星之專業知識，例如文昌與紫微同宮或會照，則文昌便認真幫紫微習得「統御嚮導」的專業知識，以便使紫微成為具專業嚮導知識的嚮導者，不致被譏為外行嚮導內行。
特牲：守人身命，主幽閑儒雅，秀氣魁梧，博聞廣記，機變異常，一舉成名，披緋衣紫，福壽雙全，相貌清奇。
專長：博學廣記，機變異常對正規文史、律法等須靠影象的課程具過耳、目不忘，並能適時釋出為用的優點，影象力超強。在廟旺且有強旺主星群的宮位，若有廟旺的文曲星會入時，昌曲的特徵便能淋漓盡致的施展；若落入陷宮或無主星同宮時，其特徵較難以有用的施展。
會意：文昌代表腦中的影象儲存通道與本體，有如電腦之檔案儲存裝置。當文昌化科時示意影象體的收錄與釋出功效超強；當文昌化忌時示意管道受阻、容量有限、儲存與釋出功效不佳，有如電腦塞車或當機。
文曲星
陰陽五行：陰，水。陰森潛、內斂、婉約、被動之意；水順應性強、穩固性不足之意；陰水柔性十足、應變力極佳。
化氣：科。科是指腦子天真、思緒清晰，博中帶精，舉一反三，能活用腦中的資源。
斗分：北斗第四「科甲」之星科甲即是科舉也，唐朝所設，以科取士，如當今之高普考、特考。文曲乃機變、靈巧之代名詞，能融會融會相關可取用的學術、智慧，使種種學術都有相互奧援的時機，豈論文、武。
主事：文曲與文昌同樣是伶俐才智的象徵，文昌着重於刀筆功名、典章制度、文喜契據方面，較屬於經世致用的理性學術追求；文曲則着重於詩詞歌賦、琴棋字畫等方面的才藝鑽研，較屬於生涯情趣的感性內在充實。爾今民俗大開，學術多元化，昌曲皆更有時機展現其才智。
特徵：守身命，作科第之客，桃花浪，一躍龍門。文曲因所喜歡的學術較為感唯，俊雅磊落、談鋒便佞是文曲的特徵。
專長：文曲對怡情養性方面的學術，較有專心投入的意願和興趣，比文昌更具博聞強記與機變的專長，其所吸收儲存的學術博而雜，但卻能適時釋出為用，尤其在廟旺的宮位且有強旺的主星群坐守時，其專長更能有用的施展。
會意：若說文昌是腦中影象儲存通道與本體的話，則文曲可說是壓縮後的影象儲存體，能收錄更多的檔案，且是收放自若。當文曲化科時，其收錄功效超強，收放也暢行無止，但當文曲化忌時，管道受阻，容量也雜亂無章，難以有用收錄與運用。
擎羊羊刃星
陰陽五行：陽，金。陽正面、自動、名正言順、攤在陽光下之意；金方正有棱有角、堅貞、木訥寡言之意；陽金不畏艱險、直來直往、不惜正面衝突之意。
化氣：刑。具強烈攻擊性、不懼陰險，以是也易遭陰險，為利器所傷或犯邢法。刑之成氣，是有其因。
主事：入命主刑克直來直往、攻擊性強、行為粗暴，欠缺人際互動的圓融性，終成孤獨。
斗分：北斗之助星、斗前司「引奏」之星助星是協助主星成就事業，依主星之屬性而成事，所成的事皆歸於主星；「羊陀憑太歲以引行」，羊陀是帶刀的侍衛，也是殿前傳令，是臣面見君王時的引見者，也是君王召見文武百官時的轉達者。缺少羊陀則君令無法下達，臣欲見君也不得其門而入。
特徵：守身命性粗行暴，孤獨則喜，處眾則視親為疏，翻恩為怨行為粗暴，眾人畏而遠之，疏者不知其粗暴，來往一陣之後，亦畏之避之。孤獨並非所喜，性格展現之後遺症也，在數主凶危。
專長：再接再厲、毅力十足、頑強、性剛果突、權略好勇、正面衛刺不做暗事，『明槍易躲，冷箭難防』，擎羊乃是其中之『明槍』。。
會意：擎羊又叫羊刃，神勇、攻擊性強、無剛不克、無堅不摧、牛角尖一定鑽到底也。
羊刃之毅力、再接再厲的精神，『福耕』將之列為一小我私人樂成的需要條件之一。以是網友們甭看到羊刃就畏懼，毅力若用於建設性的事務上，必能使之樂成；但若用於損壞，其殺傷力也令人膽顫心驚。樂成與失敗，其間皆有羊陀的影子，缺少羊陀，便無成敗可言。
陀羅星
陰陽五行：陰，金。陰陰森、想不開、記恨抨擊之意；金粗獷、不守禮儀、堅守原則之意；陰金莫測高深、無法明白之性格也。
化氣：忌。忌者『妒恨』之意，也就是『是非』之製造者也。陀羅之性極為陰狠、冷漠、不善與人相同。因不善於溶入人群，以是較為伶仃，凡事悶在心理，若有所紛爭，不先求相同之道，反而先生挾怨暗申抨擊之心，令人防不勝防。
主事：入命主『災侮』，在數主『凶危』冷漠陰狠，稍有閑，即挾怨抨擊，但陀羅不喜正面衝突，專於黑暗搞鬼。
斗分：北斗之助星，斗前司「引奏」之星。請參考擎羊星之『斗分』欄。
特徵：心行不正，暗淚長流，性剛威猛，作事進退，橫成橫敗，漂蕩不定陀羅是有淚不輕彈，打落牙齒和血吞的性格。個是怨恨難消，必尋黑暗抨擊之道，君子報仇，三年未晚，陀羅則是豈論何時皆在追求『致命一擊』的黑暗抨擊之道。。
專長：毅力勝過擎羊，雖位有點慢吞吞的感受，但其磨工可是一流，『鐵杵磨成繡花針』，缺少陀羅的毅力是辦不到的。明槍易躲，冷箭瑭防，陀羅乃是冷箭的施放君，喜居暗處，令人防之不易。
會意：陀羅有陀螺之意。擲之於地，轉動一直，不像利刃，快刀斬亂麻，一刀解決。陀羅有糾纏不清的毅力，契而不舍的精神，「福耕」亦將之列為一小我私人樂成的需要條件之一。
火星
陰陽五行：陽，火。陽火是指可用肉眼瞥見的火，燃燒中的熊熊猛火，代表起勁、熱情、活躍、脾性浮躁，對照沉不住氣，反映也對照猛烈，以作事而言，起勁是其樂成的動力。
化氣：暴。暴是兇險、猛烈、來勢凶凶之意。火星性急躁，未能三思而後行，感動的性格較易惹事，手段固然也較兇險、猛烈，易有暴敗之虞，亦有暴發、暴富之喜，全依行運之引動而定。
主事：入命主刑災，若坐命身位，諸宮不能臨刑災是指易犯罪，惹上刑事的罪，傷人也：火星若坐於命身宮，則心態行動浮躁感動，處置任何事皆無法鎮定，因命身宮統率十二宮，對十二宮都具影響力。
斗分：為斗中大殺將神，南斗「號」神火星在古「君權時代」，是出征時［作戰］的先鋒，鼓號聲起，赴湯蹈火，與敵軍正面廝殺，一鼓作氣，再而衰，三而竭。聲嘶力竭，後繼無力，因而若未能一鼓退敵，便難分輸贏。
特徵：性氣亦沉毒，強項出眾人，毛髮多異類，唇齒有傷痕火星之性急躁、火暴，缺乏鎮定思索的能耐，因而易失足遭傷。相由心生，暴急之性固然也會显示於臉上，久之必傷和氣。
專長：起勁處事，靈活性十足，能急速制敵［事］於機先，若用於建設性的時機掌控，當能一鳴驚人：若反其道而行，其損壞力令人措手不及。因而「福耕」亦將火星的起勁列為一小我私人成敗的需要條件之一
會意：火星有起勁進取之意，狂熱活力十足，反映也極猛烈，禁不起刺激，宜攻不宜守，宜動不宜靜，有急於殺青目的之妄想心。
鈴星
陰陽五行：陰，火。雖然看不到其熊熊火焰，卻可感受到其熱度，悶燒之火也。
化氣：暴。鈴星之獰惡不如火星猛烈，較為溫順，但其連續力卻勝偏激星許多，在個性上，可算是陰森急躁型之人，其怒氣雖強忍下來，若無其事，但依然可由臉上或言談行動上感受出來，強忍之怒氣發作時，其威力有如火山發作，令人措手不及。
主事：入命主刑災刑災是指惹上是非，傷人犯刑法也。鈴星之性較陰森，不喜正面衝突，但有黑暗損壞之嫌，不易善罷干休，但這是在衝突的情形下才會泛起的破失，只是鈴星坐命時遇到的時機較多，因命宮主掌十二宮也。
斗分：為斗中大留將星，南斗為「從」神鈴星在古「君權時代」，是出征［作戰］時的後衛，認真珍愛糧草、眷屬，防止敵軍偷襲的警戒事情，以是稱為大留將星，須時時提高警醒，不能大意，若敵軍偷襲，也須奮力一博，殺他個片甲不留。
特徵：值人身命者，性格亦沉吟，形貌多異類，威勢有聲名，若與貪狼會，指日立邊庭鈴星之性較陰森，行事較遲疑不決，不像火星之明快果決，但其發作力也極驚人。貪狼星伶俐絕頂，攻於心計，處事圓滑，但稍嫌懶散，鈴星之起勁，其連續力勝偏激星，隨時加以鼓動，使貪狼之懶散變為起勁，適時掌握時機或締造最佳時機，成就一番事業。
指日立邊庭之「指日」，是指逢祿權時，尤其是祿星泛起時，即是功效豐收時。
專長：鈴星亦是「起勁」的象徵，其連續力勝偏激星，能適時掌握時機或開創時機。但若反其道而行，其損壞力更令人措斗不及。因而「福耕」亦將鈴星的起勁任事，列為一樣平凡人樂成的需要條件之一。
會意：「鈴」是發聲喚人的器械，鈴星因而有時時提醒自己，起勁處事之意，時時發聲相催也！
天空
陰陽五行：陽，火。天空之火如電光石火，瞬間消逝於無形，空中的閃電，當想看個清晰時，它便倏忽消逝，來得急，去無蹤，空中也許如火如荼，也許陰霾重重，神出鬼沒的「閃電」，何時會泛起？在那邊泛起？卻讓人測禁絕，猜不透，「戊子己丑霹靂火」，即是「天空」之火的最佳象意。
敗化氣：耗。對求財與理財而言，天空的泛起確是極為晦氣，憑感受行事而不重視專業，急進急退沒有牌理可尋。想到就做，遇挫即停的作風，固然無法樂成，難以聚財。
主事：主不生財天空之特徵，想像力極強：但不具行動力。錢財的獲得，最最少是要勞動肢體去搬運或爭取，不是腦子一轉，錢財就從天上掉下來，以是天空不生財，散財倒是一流的，因天空行事不按牌理，凡事一念間可決斷。
斗分：中天凶星，上天空亡之神豈論南、北斗主星，或休咎星曜，只要會到天空，其祥瑞與凶象皆因而打了折扣，一視同仁。豈論物質和精神上的得失，有了天空後，皆能大而化之，使之吉不全吉，凶也不全凶。天空厚實的想像力和原創力是新潮水和新產物的首創者，其追求完善的心態，促使其不停的挑戰已往的不適，締造完善的未來。
特徵：守身命，作事進退，成敗多端天空守身命是指天空坐性命宮或身宮而言，當天空坐性命宮時，示意心態個性上極不穩固，憑感受行事，急進急退，固然難以成事：當天空坐人身宮時，行動毅力欠缺，如無頭蒼蠅般，行動毫無軌跡可尋，四處亂撞，偶有所成，隨即慘敗，如無強旺主星同宮，又得運助的話，顛簸潦倒，一生不順，蓋難扭轉。
專長：想像力厚實，新點子多，滿腦子靈感與哲理，世間任何新創意，各行各業的新產物，莫不因空劫的想像力所衍生。
會意：天空如天馬行空，如空中飛鳥，又如人造的航行物，雖能飛翔於空中，但若遇晴空亂流或風暴，隨時有折翅斷翼的可能。因其居高臨下，飛翔悠遊於空中，有重視精神生涯的趨向，而天空也確實重視精神而輕於物質。充實心靈層面的學術追求為其所熱衷，如哲學、心理學、命理學等形而上的天真腦子的學術。
地劫星
陰陽五行：陰，火。地劫之火如夜空之彗星，亮度雖不如閃電，連續的時間卻有過之，同樣是來得急，去無蹤，空中的星月依舊高掛，但任誰都猜不透，算禁絕下一顆彗星什麽時刻在誰人偏向泛起
化氣：耗。敗空劫之性有未得先失或得而復失的特徵，不重視財物，未能理性對財物與人生做妥善設計，憑直覺、感受行事，想到就做，遇挫即收，無法記着失敗的教訓，因而有履戰履敗，履敗履戰的不怕死風骨，功成不易，聚財亦難。
主事：主不生財請參考天空星之主事欄。
斗分：中天凶星，上天劫殺之神請參考天空星之斗分欄。天空星較着重於精神之得失，地劫星較着重於財物之得失，但空劫之特徵，若論成敗，天空之升沉較大;地劫之升沉較小，但次數較多。
特徵：守身命，作事疏狂，不行正道疏狂乃是疏忽狂傲之意，空劫守命者，一樣平常皆有心高氣傲一仗勢欺人），想多做少，進退無邏輯可尋的個性，這種個性是敗事的前因，而非成事的條件;地劫守身，行動時亦輕率為之，茫然無以為據，不適用兵邏輯，四處亂撞。偶有所成，隨即敗逃，偌無強旺主星為伍，同樣是一生不順，若有強而穩之主星為伍，則成就機率大增，但荊棘亦難免。
專長：請參考天空星之專長。
會意：地劫如浪里行舟，升沉不定，危急四伏，沒有平安感，深怕眼睛一閉就見不到明天的太陽；又如黑夜行走在崎嶇不平的山麓溪谷，險象環生，但不往前走又不行，期望走入平展的平坦大路乃人之常情；地劫又指地之災難、劫運也，易因地之不平而摔倒、跌死或受傷之潛在危急也！
祿存星
陰陽五行：陰，土。陰者執着、小心鄭重、聽令行事，士者乃谷中之土，須有愚公之志，方熊添谷為山，添海造陸。
化氣：富貴。祿存乃北斗掌祿之星，旺宮逢之愈旺，弱宮逢之辛勤求財，若成凶格則易破財。因而僅能說有時機成為富貴，行運若逢吉化，才有時機富貴，若忌煞引爆凶格，破敗無疑。
主事：祿，喜。居身命、官祿宮祿存之祿乃是耐久勤儉，累積所得，祿存之性較為拘謹小心、守成、喜於穩固中進財，因而不喜投契冒險。不投契、不冒險，財富累積較慢，但也較不易損財，就算損財，數目也不會太大。命身、官祿宮若有祿存，再經行運吉化，陞官發家乃運中之事耳;若會忌，只要不成凶格，雖較辛勤，無大礙。
斗分：北斗第三「司爵」、「掌祿」之星。命身三方只要有生年雙祿之一，行運若再逢祿權吉化，便見成就，陞官發家此運中。較之命身三方無祿者，更易於加官晉爵。
特徵：若獨居命宮而無吉化，看財奴耳。逢吉逞其權，遇惡敗其跡，最嫌落於陷空，不能為福，更湊火鈴空劫，巧藝安身，蓋祿爵當得勢而享之。祿存有逢強旺主星又得吉化時，逞其權祿的特徵，若遇凶星或落於陷空之地，則破敗不能為福，若與火鈴空劫同宮，僅能巧藝安身，辛勤求財。由此可知加官晉爵須強旺主星群為伍，又須逢吉星、得吉化才行;若處凶宮又逢忌煞擾之，必破敗。
專長：主人貴爵，掌人壽基，帝相扶之施權，日月得之增輝，天府武曲為厥職，天梁天同共其祥。
會意：祿存乃俸祿之儲存累積，俸祿必須扣除生涯必須之結餘，才氣儲存，因而要累積致富，須省吃儉用和恆久的儲蓄習慣才行。
武曲星-紫微斗數 星曜特點