在茫茫的宇宙之中有一個小小的星球，它陪伴着八個兄弟在圍繞一恆星不停地旋轉。只因為它表面有稱之為人類的動物在繁衍生存，所以受到上帝的格外關注和愛護。這星球就是我們今天長期賴以生存的地球。
上帝在這裏並不是單指西方世界的含義，他是一個廣泛的稱謂。他代表上一屆的文明，代表地外的高級生命，代表古代的神仙，也代表西方世界心目中的上帝。我們不要在這個稱謂上做過多的爭論，因為我們至今還未找到一個合適的詞彙來稱呼他們，而他們之間的區別從某一個角度看又總是模糊不清的。
科學家早已證明我們的地球已經歷過多次的文明。我們人類現在是又走在一個滅亡的邊緣。當我們面臨生態平衡的嚴重破壞，面臨資源越來越嚴重的匱乏，卻還在執迷不悟時，無人會想到如果人類毀滅，我們將給後來人留下什麼？！文章 出自起名網站站 長丁洪專先生www.ankangwang.com轉載請註明出處
文明的斷裂將是非常徹底的斷裂，起碼前一代的文明斷裂是如此。上帝並沒有給我們留下可供讀懂的歷史和知識。文字是從新創造的，各古老民族都有自己的語言和文字，並不通行。数字是各自創造的，統一成阿拉伯数字也不過幾百年的歷史。語言、文字、数字，再加上度量衡的不同，上帝是什麼也告訴不了我們這些後來人的。金字塔是萬年以上的巨大建築物，是上帝留下的文明。它至今仍被我們費勁地解讀着，還沒有一個公認的結論。但它的大小、尺寸、格局，外加獅身人面像都在啟示着我們，上帝處心積慮想告誡我們的肺腑之言。
看來如何接續斷裂的文明，確實是一個天大的問題。當我們的祖先看到河圖、洛書時，真不知該如何去面對這部無字天書了。因為上帝無話可說，無字可寫。能把河洛之音傳給祖先，已是上帝極大的恩賜了。河洛由數組成，這是後人會數圈點之數后才得出的結論。古人們拚命想知道河洛之迷，各朝代的文化精英們都極力去悟河洛之圖。他們是悟到了一些，於是便創造出了中華民族燦爛的文化，以至於我們可以說華夏文化就是河洛文化。河洛是中華文化的源頭。
河洛是上帝交給我們中華民族的瑰寶，並沒有交給其他地域的文明。所以至今西方也沒有從河洛中看出什麼有用的東西來，也只是當作一個古董而已。當我們歷代的學者捧起五經之首的經典之書“周易”時，就不能不看到放在“周易”首位的河洛之圖。這是上帝的恩賜，這是“周易”的靈魂，這是值得我們世世代代去領悟的無字天書。先人們供起這個神器，是相信上帝之言最終是會被後人解讀的。這就是上帝之心，這就是古人之意！文章 出自起名網站站 長丁洪專先生www.ankangwang.com轉載請註明出處
就此我們不妨站在上帝的角度想一想，我們將會給下一個文明留下什麼？我們想給他們留下許多科學知識，但那需要多少文字，他們如何去解讀呢？留下一些必要的公式、數據，如何表達呢？他們還會發明並使用阿拉伯数字么？一個公式、一個數據，又如何去解釋說明呢？都不行。這是一個我們人類從未嘗試過的難題，但又是上帝必須解決的難題。就是單用数字，那現有的數學符號也都是不能使用的。用小數點？那也是後人發明的數學符號啊。用0、用萬、用K、用M都不可行。再說，單列一組数字，誰知它是干什麼用的啊？這種種困難就決定了我們必須用幾位有效数字來表示，而且必須把它們擺成一個圖案，使各組有效数字放在一個合適的方位上，以便說明它的性質與作用。
有效数字是什麼？就是幾位數，我們可以把小數點加在它的任何一位上。加在最後一位前，此數就包含了小數；加在最後一位后，此數就是整數。再往後，其實就是加零。加零的位數越多，此數就越大。其中不變的是這幾位數，變化的是小數點在數中的位置。所以只有用有效数字才可以最簡潔地表現出複雜的天文数字來。
現在我們要討論該把哪些知識留給後人了。很顯然，天書的篇幅有限，我們不可能把現有的包羅萬象的東西都填進去，只有精選後人最需要的知識才行。那麼應有哪些知識呢？我想最重要的有三個方面。第一是規律，這是後人把握自然的武器。第二是法寶，這是後人戰勝自然的武器。第三是大環境的周期，這是後人認識自己，躲避災難的護身符。有了這三方面的知識，才能使後人有了力量。豈不曉知識就是力量么！如此後人才能在嚴重缺乏全面科學知識的狀態下，儘快地認識自己、認識自然、利用自然、改造自然，才能盡量減少大災難的損害程度，從而使自己不至於全軍覆沒，連東山再起的機會都沒有。文章 出自起名網站站 長丁洪專先生www.ankangwang.com轉載請註明出處
要精選這些知識，我們先從大環境的周期談起。我們生存在地球上，地球就是我們生存的大環境。再往大里說，就是太陽系、銀河系，這已到了星系族的邊緣了。河外星系對我們地球的影響畢竟微乎其微是可以忽略不計的。這就是說我們要涉及到的周期必須包括地球系（即地月）、太陽系、銀河系，而度量它們周期的尺度就是地球的日和年，也就是地球的自轉周期和公轉周期。地球是我們人類現今唯一能夠生存的星球，所以必須對它有更進一步的了解。地球在複雜的星空狀態中運動，大規律是有的，但又不很平穩。地球在自轉中地理南北極要移動，地軸會沿着一個漏斗的邊緣反向偏轉。地球繞太陽公轉時其軌道是橢圓，連偏心率也不固定，也有周期性的變化。月球呢，離我們地球最近，影響也最大。月有圓缺，朔望月周期是人類早已觀察到的。月亮離地球時近時遠，所以月球的遠近地點周期也不可不知。太陽是恆星，帶領着九大行星圍繞銀河系中心旋轉。太陽系公轉時也不老實，有時在銀河系平面上，有時在銀河系平面下，其周期也該知曉。另外太陽系繞銀河系中心的公轉周期也該知道。因為它們對地球上的大變化都有着巨大的影響。
說到改造自然的法寶，它可不像神仙手中的法寶，祭起法寶，口中念起咒語，那法寶就會顯起靈來。人類的法寶是人類改造自然不可缺少的武器。祭起它，大自然的迷霧就會“玉宇澄清萬里埃”。大自然的規律就會更清晰地展現於人類面前。我想到的有幾個：1、圓的周長與直徑的比值。2、自然對數的底。3、自然界大名鼎鼎的法律黃金分割。當然還會推薦出幾個，但我想比較起來，這三項還是應該排在前三位的。我們推薦的法寶只能是一個係數，並無單位、即無質量、無長度、無溫度等。因為那是後人發明、創造並在全世界統一之後，才可能在世界上推廣為定義、定理、定律等。大家可以多推薦幾個，看能否更有代表性。
π－是非曲直－天圓地方之法則
e－無窮積累－物質世界之法則
φ－代代相傳－生命世界之法則
說到世界最基本的規律，我們可以舉出很多，但河洛只為我們用数字擺出兩個最基本的規律。一個是右手螺旋定則，也是萬物自轉與磁場方向的規律。另一個是地球表面的偏向力分佈規律。在宇宙中大到宇觀世界中的星球，小到微觀世界的基本粒子，沒有不轉的。它們也就是兩種基本運動的組合，自轉與公轉。自轉就有旋向和磁場方向的問題，公轉就有偏向力問題。兩界萬物，當我們看成個體時，就有右手螺旋定則控制它，看成群體時，就有偏向力控制它。而個體與群的轉變，無非就是人類視角的轉變而已。一個地球、一個太陽系、一個銀河系都可看成一個個體，也都可看成一個群體，就看我們人類觀察研究的着眼點在哪裡而定了。
當然我們可以找出更多的規律來，並闡述它們的重要性。我們可以比較那一條更基本，但更重要的是我們如何把它們表示出來。我想，就沖這一條，真會難倒一切人的。不信的話，各位精英就來試一試，看能不能創造出奇迹來！文章 出自起名網站站 長丁洪專先生www.ankangwang.com轉載請註明出處
其實這些信息第一是重要，第二是可讀。如果沒有第二條，最終上帝的心血也是白費！可讀性，這是比重要性更困難的工作。因為重要性是上帝長期總結的經驗與規律，時間相對還是比較寬裕的。而可讀性是上帝急於傳給後人時必須在短時間解決的問題。大災難在自然界中是突變，因此天書的形成期不可能很長。
天書無字卻還要可讀，這是異常困難的，就是上帝來做此事，也是煞費腦筋的。在一兩張圖中，如何傳遞信息？起碼上帝傳出了幾個基本信息：上為天、下為地，右為上為天、左為下為地，上為外為遠、下為內為近。立軸表示物體公轉時的軸心問題，橫軸表示平面上下擺動問題，等等。這些基本信息古人也並沒有完全體會到，所以至今我們也只是悟到天書中一部分信息與規律。全面的破譯河洛，還需大家長期努力才可達到。
也正是這些基本信息的建立，無字天書中的信息才有了可讀的可能性。由於各信息所處的位置不同，它們才有了不同的含義。河圖是由1-10十個自然數組成的，洛書是1-9九個自然數組成的。它也說明人有十指，大自然的數學也是十進位数字最適合表述和運算。
每一條信息都是由三四位数字組成，而它們在河洛中都佔有特定的位置，這個位置必須是最有利於表達此信息的名稱與性質的。這些信息的數據沒有一個是閉合曲線的，也就是說每一個信息的數據在圖中的数字中是絕不能重複的。讓我們假設圖中的十個数字在一個信息中可以重複使用，甚至可以使用多次，那麼大自然中的任何數據都可以表示，但連接它們的線條必然會形成亂七八糟的曲線及閉合曲線了。數據是表達出來了，可名稱及性質卻無論如何也說不明白了!這就是最大的難點！再說你怎麼知道該用這樣一條如此複雜的曲線去連接起這些数字，而形成一個你尚未知曉的信息呢？因此在解讀無字天書時，其方位只能是右中左、上中下、斜線、圓周，其他曲線是無法指示與表達的。因為它沒有文字啊！
這裏還牽扯一個破譯的密碼問題。這個密碼是上帝隱藏在河洛之中的，不可能在河洛之外，否則更讓人找不到聯繫了。比如洛書之音就是一個密碼，破譯出來“洛”是落筆，“書”是書寫。當你落筆書寫洛書時就會解讀這部無字天書了。這實際在告誡後人兩點：首先要落筆書寫。在這種規則的書寫中，就只有直線，沒有曲線，更談不上什麼三角以上亂七八糟的閉合曲線了。古人是這樣書寫的，但他們沒有去書寫洛書，因此也無法在此角度上去解讀洛書。
河圖也是如此，它的密碼是合圖，也就是經緯合成之圖，陰陽合成之圖。有了這層認識，破譯河圖就較為容易了。為什麼偏偏是陰陽、是經緯?因為它們是古代最基本的哲學觀點。
在民間自古就有一種麵食的做法，叫餄餎面。它是利用現代机械中活塞的工作原理，利用活塞的壓縮，把一團和好的麵糰從缸筒中多孔的端面擠壓出來。農村做餄餎面時常把一個碩大的餄餎床子架在大柴鍋上，操作的人蹲在鍋台上，用力往下壓，長長不斷的圓麵條就直接掉進滾開的大柴鍋里了。這種麵食為什麼叫餄餎面？也許是因為它是活塞與缸筒相合后才落下的麵條吧。或許是上帝告訴我們華夏民族這種麵食的做法與工具，讓我們的祖先不要忘記河洛的作用吧。我們的祖先在幾千年的生活中製做着餄餎麵食，也就在不知不覺中珍藏着這一破譯無字天書的密碼。只有這樣，密碼才會不至於遺失，才可能世世代代傳下去。
餄餎面的製作就是破譯河洛的鑰匙。餄餎面製作時是活塞與缸筒相合才成的，這不就暗示了河圖是經緯相合才形成的么！相合之後面才落入鍋中，那一匝餄餎面的端面不是與古人一卷卷由竹簡刻字而裝訂成的書卷極為相似么！這也就暗示了落下之書才為洛書。奧妙就在其中。文章 出自起名網站站 長丁洪專先生www.ankangwang.com轉載請註明出處
有了知識的選項，有了信息所處的方位與形狀，有了有效数字，還有了破譯天書的鑰匙，應該說上帝絞盡腦汁的天書系統工程快要完成了。但是還有兩個難題，一個是1－10十個自然數的布局，另一個就是数字的表達問題。
關於自然數在河洛中的布局，那才真是絕世天才之作，大概只有上帝才能辦到。不信的話各位可以試試，看其他的任何布局能滿足幾種需要，能說明幾個問題。河洛的布局展示了大自然的基本規律，展示了人類生存大環境的多個周期。這些規律、周期都是極為重要的東西。宇宙自有它自己的規律性。但這種規律決不是用一個公式就可以描述的，它必是一些極為相關規律的組合。這個組合的整體才有資格代表宇宙自有的規律性。而這個組合的優秀代表就是河洛。我們可以說宇宙的規律蘊藏在河洛之中，另外我們是否也可以這樣說，上帝在用河洛之力指揮着宇宙的運轉！
河洛之數不是阿拉伯数字，因為那會兒沒有阿拉伯！上帝是絕頂聰明的，他創造了圈點表示法。數值是幾，就用幾個圈或點來表示，並用線把它們連接起來。當數是奇數時，此數就用圈表示。（實際上是一個環，環中無色，為陽）。當數是偶數時，此數就用點表示（實際上是內部塗色的環，為陰）。不管後人使用什麼数字，只要他們會數數，就會知道河洛之數的分佈，並用自己創造的阿拉伯数字來代替它。圈點之數的區別也正是陰陽之數的區別。陰陽之數在河洛中的分佈，讓我們了解到了其中的規律性。河圖中陰陽之數必在對立面中，陰在上、陽就在下，陰在下、陽就在上。另外陰陽之數有佔90度角位的，那則是橫位與豎位的不同，表示了有巨大區別的經緯之數。洛書呢？陽數在四正位，而陰數在四角位，也是極有規律的。
最後我們要講一講科學研究中的一個重要手段，就是對應、相似。在各種自然之迷的破譯中，相似佔了極大的比重。正因為兩者間有着極為驚人的相似性，我們才可能找到未知事物與已知事物間有機的聯繫，才有可能進一步地去研究它。如果它們之間沒有一點點的相似，我們如何能找到它的歸屬，研究又如何下手呢？完全不相同的東西，不會使我們產生任何聯想。上帝的心思也算是白費了！天書無法解讀，知識無法獲得。人類的智慧得不到上帝的啟迪，這不是一項巨大的損失嗎？文章 出自起名網站站 長丁洪專先生www.ankangwang.com轉載請註明出處
在人類科學的進程中，河洛現已發現破譯的東西確實都已成為現代科學的成果。這些成果並沒有從河洛中得到啟迪。但如果我們人類能早一些獲得這些啟迪，科學將會比我們現實的發展快得多。
科學很多時候是相似、對應。當我們從河洛中找到現代科學成果的一兩個對應時，有些人就宣稱：“這不過是一種偶然的巧合！”我們自己有時也這樣認為。但當我們懷疑此論，一步步研究探索下去時，對應的項目逐漸多了起來。這些可以對應的數據不但数字相同，形狀也相同。這使我們極大地增強了河洛與現代科學數據絕不是巧合的判斷。事情不能那麼巧，數相同，形也相同。而且對應不只是一個，而是十幾個。這決不能再用什麼“偶然的巧合”來敷衍了，它這裏一定隱藏着巨大的秘密。一定是上帝要通過河洛這無字天書想告訴我們什麼！可憐的羔羊，至今還處在迷途之中。“謀事在人，成事在天。”也許還沒到上天恩賜我們成功的那一天吧！