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金口訣感悟之三 論起課要害所在,金口訣感悟之三 論起課要害所在

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金口訣論起課

  金口訣感悟之三

  論起課要害所在

  起課,是金口訣是否展望準確的最主要環節,起出的若是是無效課,那麼聽憑斷課人水平再高,也斷不出以是然來,這牽涉到兩方面的緣故原由,一是是否心誠,是否兒戲。二是地分簡直定。下面我逐一敘述。

  現在許多易友,不管是求測的,照樣給人展望的,都有個浮躁的心理,就是太隨便了。

  這樣展望是不會準確的!

  昔人說過,休咎悔咎皆生乎動,有動就有數,無動無數,數術之學,是要有數而占,是研究數的!兒戲的人不要亂髮問,由於你亂髮問,信息內里是不含有“數”的因素,起出來的課,就叫做空課!
金口訣感悟之三 論起課要害所在
  什麼叫亂髮問?好比:

  1、為了驗證展望師的水平,腦子里胡亂搜索了一遍,然後選個難題叫對方測。這時刻展望師的判斷往往就會失准!緣故原由不是展望師斷課水平的問題,而是此課中所包羅的,原本就是無效信息!不才平時就經常遇到這種情形,要不才就地展望以驗證真偽,不才並非畏懼別人驗證,而是此時起的課確實是無效課!以是有想驗證不才斷課水平的同夥,請你確實有事再發問,或者選一個真實、可靠、可以就地驗證的課例,我可以斷給易友們看,看看效果是否相符。

  2、問的問題太兒戲。有的易友會問:我啥時刻走桃花運呀?我啥時刻會中大獎?啥時刻當大官?象這樣的不切現實的展望,也是無效的。

  3、事情還太遠,此時發問也影響準確率。好比:還沒女同夥的人,就問我啥時刻娶親。六壬金口訣的展望,往往在短期對照準確,時間長了,就紛歧定,由於未來的器械,都存在個變數,這個跟釋教說的因果有關,也許你今天展望未來婚姻是異常完善的,然則過了兩個月,你犯了邪淫,亂搞女人,由此發生的業力就足以改變你原來的展望效果。

  另有一點,是針對展望師來說的。許多易友,學了點皮毛,就最先四處給人展望,隨意的心理很強。這樣展望水平非但不會提高,還會危險自己。昔人展望學六壬,都是在手掌上掐指運算的,而手中十二地支的漫衍,絕非胡亂劃定的,其泉源是玄門中的指訣,昔人修鍊道法,那都是要掐指訣的,外面上看那是沒什麼,可內里卻是和日月星辰響應的,從人體來說,也和氣血流注有關,有的易友天天亂掐,你說這能不損害自己嗎?

  以上所說的情形,易友們都應該只管阻止,才談得上起課。

  接下來最主要的就是確定地分了。我們給人現場展望,最好按方位定地分。這是正宗的方式,昔人為啥把這叫“地分”,或者“方”,就是方位這個意思了。第二種方式,是按屬相來定,所謂命上看成敗,展望人生大事,關係成敗的,我們也可以用年命做地分來展望。固然,這內里也包羅行年為地分。第三種方式,就是隨機報數法。這裏我要給人人提醒的是,報數法異常不能靠,但若是改成報生肖法,那準確率就高了!這個緣故原由在網絡上還沒人挑明,我奉獻給人人。人人知道,術數之學,講的是數,然則數有許多種,有太玄數,有先天數,有八卦數,有河圖、洛書數,另有一樣平常用於記順序的數,而我們現在報數,舉例來說,報七就用午,報二就用丑,用的只是記順序的數。而我們報的七,為什就一定是午呢?太玄數:丙辛寅申七,為什麼報七就不能對應為寅或申?河圖數,七屬火,為什麼七就不能對應巳?二為什麼就一定對應丑?火也是二數,為什麼就不是巳午?因此我想告訴人人,你報的任何一個數,在術數中對應的地支都是不確定的。也許你報的數12,在某些情形下,它對應的是亥,然則在某些情形下,也許它就紕謬應亥了,而是其他什麼的了。因此我建議人人把報數改成報屬相,直接定出地分,這個方式也是我經常使用的,應該說,準確率絕對比報數高,人人可以在實踐中磨練!第四種取地分的方式,是不才從福州民間展望師傅那裡學來的,也在此與易友們共享。好比在一個大圓桌,坐滿人,此時,我們就以圓桌中央為基點,以正對大門偏向為午,順行逐一排開,就能確定發問的人是坐在哪一個地分上。其他的,請易友們類推。

  取地分取的準確,所包羅的信息才準確,才有可能斷出準確的結論。地分就是一個信息庫,但他是個原始的,混沌的信息,我們一眼看不出休咎。我們需要通過口訣,在地分上取出月將,取出貴神,取出天干,這道程序就是剖析地分信息含量的程序。這就是後面斷課水平的問題了。

  
金口訣感悟之三 論起課要害所在


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