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筆者學壬二十餘年，大六壬的系統也是對照繁複的，其在古代分歧也許多，譬如中氣定將、十二貴神排法、晝夜省定、復建法（遁法），次客法，行年，等等爭議之多是驚人的。因此初習六壬大多人模擬傳統古法，然則日久學探深處就會涉及其他竅門，因此學六壬者當以“明”字當頭，一切以實證為主，且莫人云亦云，若是只知道跟風學易是學欠好的。六壬中神煞許多，甚至荒唐者不少。實在神煞之基本泉源於五行、五星，若是不知其來源而冒然用之，是不靈驗的，憑證筆者履歷神煞掌握二十個左右即可，不必探討太多，讀昔人占例。譬如劭彥和先生的占例，其中有幾例，後人無法詮釋就歸之於神煞，着實可笑到了極點。試想若是昔人完全用神煞斷細節，那豈昔人之腦豈非比電腦還強，着實講不通。學昔人占例要害學其若何下斷點，若何環環相套解課，如老吏斷案，字字理據，井然有條，步步為營，這樣才是斷法老練，每一點，每一句都貫串事體。
古法說大六壬極其神驗，可以試觀現在網絡上有幾人斷的精彩的，豈非大師們都在寫書時刻厲害十分，一到論壇展望就神情全無，非也！昔人也有現在人一樣平常吹牛者，吹牛事小，誤導眾學易者事大。任何一門展望學都可以到達神驗的境界，然則絕對不像現代書內里自我渲染的那樣。現在社會，能讓人看到真正的易學本面目，是一件異常不容易的事情。因此學易者不要隨意將一門展望學抬上神位，而應該一步一個腳印、踏紮實實實踐，這樣學到的是真正的知識，對易學也會有一個準確的評價。因此我們要用自己的心去權衡易學。面臨有色的天下，我們的心中要無色，固然這樣做是一個真正要學易的人應該作到的。
大六壬的學習是對照繁雜的，要先學習課體，熟悉課體，進一步學習名目、神煞，取用等等，才氣有所成就，而且還需要會歸納，許多人在所有學完后很難將這些歸納成系統的斷法，這就是缺乏實踐歸納的事情。
以上位筆者對壬學的一點學習心得。希望對學壬學者有輔助。
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論六壬預測學的丁神,論六壬預測學的丁神