冬至是養生的主要節氣，把養生的重點放在中暮年同夥身上，尤其是中年人，作為承上啟下的一代，肩負着社會、家庭的重擔， 加上新世紀的快節奏與現實生涯中的諸多矛盾，使人經常處於主要忙碌的狀態之中，長此以往，若不注重調養自己，一定影響身心康健。《靈樞·天年》雲：“人生……三十歲，五臟大定，肌肉堅硬，血脈盛滿，故好步；四十歲，五臟六腑十二經脈，皆大盛以平定，腠理始疏，榮華頹落，發頗花白，平盛不搖，故好坐；五十歲，肝氣始衰，肝恭弘=叶 恭弘始薄，膽汁始減，目始不明”。寥寥數語歸納綜合了中年人的心理、心理特點，又指出人到中年是生命歷程的轉折點，生命流動最先由盛轉衰。雖然云云並不能怕，《景岳全書·中興論》曰：“人於中年左右，當大為修理一番，則再振基本，尚余強半”，書中告訴我們，人到中年若能科學地運用養生之道，調治適合，是可以保證興旺的精神而防早衰，到達延年益壽的目的。

中年養生三個注重：

一、靜神少慮（即“壯不競時，精神滅想”）要求中年人

1.精神暢達樂觀，不為瑣事勞神，不要強求名利、患得患失；

2.注重合理用腦，有意識地生長心智，培育優越的性格，尋找事業的精神支柱；

3.學會瀏覽別人的優點，事情、學習之餘多聽音樂，它會給你帶來無限的快樂；

4.注重儀容儀錶，差其餘場所裝束要得體，心態年輕化，以振奮精神，增添生涯興趣。

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二、勞而勿過（《備急千金要方·道林養性》即“養性之道，常欲小勞，但莫大疲及強所不能堪耳”）

1.阻止耐久“超負荷運轉”防止太過勞累，積勞成疾；

2.憑證自身情形，調整生涯節律，確立新的生涯秩序；

3.行使種種時機舉行適當運動，有句諺語“冬天動一動，少鬧一場病；冬天懶一懶，多喝葯一碗”。說明冬季磨鍊的主要性。

三、節慾保精（《養性延命錄》：“壯而聲色有節者，強而壽”）

1.欲不能縱。要憑證自身現真相形控制房事，不能因房事不節，勞倦內傷，損傷腎氣。腎為先天之本，腎精足夠，五臟六腑皆旺，抗病能力強，身體結實則人能長壽。反之，腎精匱乏，則五臟虛衰，多病早夭。《泰定養生主論》曰：“三十者，八日一施泄；四十者，十六日一施泄，其人弱者，更宜慎之，人年五十者，二十日一施泄。……能保持始終者，祛疾延年，老當益壯”，這說明嚴酷而有紀律地控制性生涯，是康健長壽的需要保證。

2.養血固精。唐代醫學家孫思邈以“男子貴在清心寡慾以養其精，女子應平心定志以養其血”也就是男子以精為主，女子以血為用，來說明節慾保精的主要性，而東漢醫家張仲景則以“凡寡慾而得之男女，貴而壽，多欲而得之男女，濁而夭”論述了節慾保精不只有利康健，而且是優生優育的主要保證。