測字法(3)
測字法(2)
測字散格法介紹
◆幸字。一人書幸字問病，餘曰：“不吉。”因問病人年庚，曰：“四十九歲。”餘曰：“幸字反有三不幸焉。問病不宜見士與木，今數中士木交加，一不幸也。木中桑木為最堅久，今不成桑木，二不幸也。不完五十，三不幸也。人不能全天命之年，雖幸，實不幸。逢辛日或辛月，恐不能僥�。若挨過八月至十月，方可謂之幸也。”一月結果卒。
◆麟字。一人書麟字問終身，字跡肥濃，橫直停勻而有神采。因顯唬骸按俗鄭？朱紫之格也。”其人曰：“我貧漢耳，何貴焉？”餘曰：“年翁勿諱言，年翁之貴非自得之也。字后庇蔭起手，當是襲職之官。字有戈戟之形，必居元戎之位。貴則貴矣，但一生晦氣於南。純水之形，宜往北利便利。二十上下，妻宮寥寂，夫人早已仙游。三八之時，作事多應迷舛。末筆生三尾，子有河東。上有‘六十’形，下有‘死年’局，問壽只許六旬。縱然自少至老榮顯，若不升往北方不宜，兄弟不得力，六親無依。此狂瞽之言，請朱紫取擇。若雲非貴，豈其然乎？”其人始頷首曰：“弟非他，乃京口郭某也。現授廣東水師參將，今年二十九歲矣。二十四克妻。舍弟尚未登仕途。吾本籍北京，十五歲因難蔭，即來江南，至今十五年矣。雖有一官，實在百事不遂。幸遇高明指教以南北之向，可謂之半仙也。”揖謝而去。
◆茆字。一人書茆字問婚姻，餘曰：“極易成，但妓者耳，兄何依戀於彼耶？”其人笑曰：“果是！一美妓與我相處有年矣，今彼有從良之願，吾欲娶之，不識字理若何？而先生真可謂神見也。”餘曰：“此字全是殘花敗柳之象，是以知其為妓也。末筆從節，猶可以為善，兄當娶。”
◆陸字。釗生書陸字問天晴雨，餘曰：“必晴。”曰：“此時將午，已霏霏矣，安得晴乎？”曰：“包晴！字左乃陰不陰、陽不陽之象，今天天色自然晦而無雨。字右卻有兩個土字，土能克水，豈有雨乎？但土空則陷，恐來日當有雨耳。”果真。
◆病。字一人書病字問病，餘曰：“女乎？“曰：“然”。曰：“無妨！內省不疚，何憂何懼？上面主人平穩，下面內人正直，決無害。丙屬火，逢土日泄其氣，可愈。”其人去，未十日來雲病已愈。
◆家字。一遊宦書家字問家中事，餘曰：“一家完全，人口皆悠閑。守字頭，緣字腳，且在此地守祿，家中毋庸慮也。”至新正赴郡，得起複之信，自來述喜。
◆筆字。周龍從儀真至揚，攜一筆字問終身，餘曰：“篤字頭，律字尾，中一豎有精神。逢丑年，交隆運。十二年順遂，家業長二千餘金。二十歲上下即走關津渡口，以確立功名。丰神雖瀟洒，但眉間定有傷痕。筆之為物縱然珍貴，卻隨人掌握而行。以吾觀之，早年即當為入幕之賓，妻遲子晚，祖業又凋零虧煞個算頭，着實也，到厥後受用些墨沈餘芬。”批畢，周友曰：“名不虛傳，此乃敝友邵令銘所書之字。今年二十八矣，尚未娶。本貫浙紹人，在敝衙門作幕數年。今又有吳江邑尊杜至彼，欲應聘，未知利否？至傷痕之說，尤屬如見。”餘曰：“若往吳江更利。”於是別去。后十餘日復至，攜邵謝貼來，兼有詩曰：“閉卧青山愧丈夫。”可想見其生平矣。
◆用字。一人書用字問求謁，餘曰：“斷難見。”而其人曰：“我屢候之。”餘曰：“雖屢候，彼終不能見也。”問何以，曰：“字之上半全是閉門不納之象，不獨閉門，而門內復將一木牢牢撐之，云云安能見之耶？”曰：“彼不出耶？”曰：“字乃截角之形，彼再不願出頭也。”旁觀者皆撫掌稱快。
◆齒字。有人書齒字問：“一人出外十餘年，何時回來？”餘曰：“死矣。”問何以，曰：“太歲當頭，外邊重重險厄，終歸於凶，是以知其死也。不知年幾何？”曰：“三十六矣。”曰：“必死！齒，年數也。普天之下，從無三十七齒之人，今以此字問之，恰值三十六歲，吾知其必不能生還也。”其人泣曰：“神數！此吾弟也，一出不歸十餘年，杳無音信。昨有一友從比來，言在某處會見，適吾弟病篤，不能作書，剃頭辮寄歸，令其妻嫁，死後行囊如洗，蒙此友施棺殮葬。吾猶未篤信，故特來一決。今如先生所斷，則事果實矣。且三十七齒之說，尤匪夷所思，寧不令人嘆服？”
◆吝字。一人書吝字問婚姻，餘曰：“上有交歡之象，下有和合之形，姻緣可謂美矣，必成！”其人曰：“神數！本系成事，姑問之也。”
◆弦字。一人書弦字問曰：“聘一夥友，約在臘月前來，今已新正尚未見到。”餘曰：“此人不來矣！字左乃�蛇，字右乃玄武，二人相合已共事矣，豈來乎？”因批曰：“龜蛇二將相連，彼已別生枝恭弘=叶 恭弘，祖師不能認真，夥計須當另覓。”其人曰：“龜蛇之說信有之。吾聞其新遇一人，將有共事之意。吾疑信未定，故來問耳。”
◆�字。一人書�字問婚姻，餘曰：“必系未亡人，先私后娶，然卻易成。”其人背後一友笑曰：“討教字理。”餘曰：“花燭之餘，豈非未亡人；傷風敗化，必有私情；幸王化雖鬆弛之極而風聲只缺微邊，往來雖久而知者猶少也。”其人復問：“何日結婚？”餘曰：“L為半九之象，立春前五日結婚。”二人皆嘆曰：“神數！果日期盡不爽。”錢字（觀梅）一人手持一錢置於几上，復指錢上順字問婚姻，餘曰：“必成，況已成矣。”問故，曰：“錢乃團圓之物，外圓內方，地天交泰之義也。倒指順字，可謂手到即順也。”復問財運，餘曰：“惟財運欠旺，只可二三分之利。”曰：“何以？”曰：“錢乃外實內虛之物，衣服什物雖有而資財恐不多也。且順字從三寫起，願字下場，只得三分如願耳。”
◆寅字。正月初八，一人指時憲書上月建之寅字，問曰：“聞得聖駕南巡否乎””餘曰：“宇宙一人之象，正是兆民仰問聖上之字也。上有離宮之形，下有甲胃之人衛之，財巡必矣。寅，陽木。下月水日到。”後到二月初七壬午日，駐蹕維揚。
◆公字。一人以公字問事，久不與斷，平國先來者先測，爾後至者順序應之，故不笪即斷也。至臨測時問之曰：“何事？”則曰：“忘之矣。”轉身即走。餘曰：“來，且勿行！爾非真忘之也，不外因我之遲而生恚耳。”其人曰：“請說。”餘曰：“字雖公字，卻有一團私心；況分字頭、去字腳，汝必與人共事，今欲分頭而去也。”其人曰：“誠如所言。我與表兄合夥開一銀店，將及三載。今欲分賬自開，不知休咎何居？”餘曰：“一言成訟，此話可謂難講矣。末筆更帶玄武，其中必主小人刁唆，不日將見訟事，宜止之。”其人嘆服。后旬日復來測定，自言：“承指教歸，並不言及分賬之事，而表兄與我甚相得，親許明年分店各開矣。”
◆求財。二字一人云：“我欲求財，請測一字。”餘曰：“甚字？”其人呆視不動，餘曰：“汝又不寫字，又不拈字，我即將求財二字測之。”其人曰：“知我作何生意？”餘曰：“當是賣果子，否則必是樹上所生之物。”曰：“何方生意？”曰：“東南買至西北方賣，先曾做過。有本而藝術不精，以致虧折。目今第二次矣。生意雖精而本又不足，意欲與人合夥偕行也。是乎？否乎？”其人曰：“神數！果是往洞庭山買木瓜、香櫞等至淮北賣，前歲之貨泰半黑爛，本折過半。今實約龍偕行，利否？”曰：“利。”旁觀者問：“先生所言句句對針，而其理何所據，遂云云之應。”餘曰：“求財二字皆有木形，故知買者果子也。求中全然見本而有不永之象，財中只有半本而有搬販之形，是以又知其前後事也。”又問：“何以知其前此藝之不精，而此番之精？”餘曰：“求如喪字頭，是以知其不精；財如射字形，是以知其可中也。”
◆子字。一人書子字問曰：“有一女，先曾許某氏兒，實未受聘。今怙恃欲嫁之而是兒欲以賴婚訟官，此事休咎何如？”餘曰：“蜉□之羽，只取一時之榮，掉臂厥後之患。今訟事將欲成矣，誰教你故意欠好耶？顯著一好字也，誰教你去其女耶？”其人復以童字問曰：“今彼狡童欲於未鳴官時，先勾惡黨肆行搶親，保策可以御之？”餘曰：“童字似重，若到官時恐有重聽於彼之兆也。”其人悚然曰：“然則事實若何下場？”餘曰：“以字理度，可挽回，彼亦不搶親，辦不告官，但汝能從吾言否？”其人唯諾，餘曰：“童字有奇巽之形，此子計必妥貼。又有立里之義，兄現代彼聘妻。為今之計，可央至親到彼處，苑轉啟發，許以贈財代聘，而於里中擇一女為彼定婚。俟其肯依，然後嫁女。此兩安之計也。”其人謝別。一月後，聞其女已嫁，而彼家亦得財息事矣。
◆衡字。吳友於燈下書衡字問行人，余曰：“二人偕行，中有急字頭，內有思字形，欲來之急也。今晚是丁丁，行到亭止之象也，明晨當至。”次以二人同至。
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