民
④冠禮與笄（jī古代盤頭髮用的簪子）禮。
中山的傳統習慣上男子在十六歲之前，稱之為“童子”；女子在十五歲之前稱之為“幼女”。而冠禮與笄禮，均是指男子二十歲左右，女子十五歲后，即男成年許婚，女子許嫁的年紀時，舉行的男女成年禮儀習俗。此俗古而有之。《禮記・曲禮上》載：“男子二十，冠而字。”《儀禮・士昏禮》又載：“女子許嫁，笄而禮之，稱字。”由此可見，在古代男子二十歲時，要舉行成年的加冠儀式，俗稱為“冠禮”。冠，古時稱為帽，在遠古時，貴族的男子到了二十歲時都要戴帽子，後來民間百姓不分貧富，只要男子到了二十歲成年時，都沿用此習俗，稱為“加冠”，表示該男子已成年，因此也稱為“男子成年禮”或“成丁禮”等。
中國最準的免費算命網
古時男子的加冠禮，是比較講究的，在舉行加冠禮時，一是要選擇良辰吉日；二是要選擇為加冠者行加冠禮的“大賓”（大賓一般是父親或兄長的僚友）；三是加冠禮必須在供奉祖先靈位的宗祠內舉行。傳統上，男子的加冠禮，要加三次冠：第一次加用黑麻布做成的帽，稱為加緇（zī黑色）布冠，表示該男子已成人，從此有治人的權力；第二次加冠用鹿皮，分幾塊拼接而成的帽子（后演變為瓜皮帽），稱之為皮弁冠，表示該男子從此要服兵役；最後一次加冠用赤中帶黑的平頂帽，其顏色與雀鳥頭上的羽毛顏色接近，用極細的絲帛或葛布（用葛莖纖維織成的布）製成，稱之為爵弁，表示該男子從此有權參加各種祭祀活動。古代的加冠禮，一般是由父親為其主持，而每次加冠，大賓都要為該男子致祝詞，春秋戰國時的《儀禮・士冠禮》稱：第一次緇布冠時說：“令月吉日，始加元服（古時稱元服為頭衣，即冠）。弁爾幼志，順爾成德。壽考惟祺，介爾景福。”按其意解釋為：男子加冠以後，就要去掉小孩子的脾氣，按照成人的規矩去辦事；祝願你壽命長、福氣大、大富大貴等等。男子加冠后，父親設宴招待“大賓”及親戚好友，舊稱為“禮賓”，“禮賓”后男子返家中拜見父母親，再請“大賓”為其取“字”，然後依次拜見兄弟等人，再入室拜見姑姊等。這些禮俗做完后，冠者脫去最後一次加冠時所戴的爵帽和衣服，換上玄色（即赤黑色）的禮帽和禮服，帶上禮品去拜見國君、鄉中的大夫（古代在鄉間居住而又有官位的人）、鄉先生（古代退休居鄉的官員）、氏族中的長者等等，這樣做主要是說明冠者已經是成人。拜見這些主要人物后，冠者又返回家中向“大賓”敬酒、贈送禮品等，這樣冠禮就算完成了。
封建社會裡，女子的地位總是低男子一等的，因而當女子十五歲舉行笄禮時，其加笄儀式較男子加冠儀式要簡單。“笄”（jīㄐ|）,是古代婦女將頭髮盤起時用的簪子，俗稱為“上頭戴簪”或稱為“開臉”等。《儀禮・士昏禮》稱：“女子許嫁，笄而禮之，稱字。”而《穀梁傳・文公十二年》又稱：“女子十五而許嫁。”可見與男子加冠禮一樣，都是表示該女子已成人的意思。此習俗早在春秋戰國時已經流行，開始多是皇親國戚和富貴人家的成人禮儀，后平民百姓沿用。古代女子長到十五歲時，家人准許其嫁人，便舉行加笄儀式，即將十五歲前幼女時的髮式改變，把頭髮綰成一個髻，然後用�{（xǐ喜）把髮髻包住，再用簪插入髮髻固定。這就稱為加笄，其程序與冠禮大致相同，但沒有那麼隆重。同樣女子笄禮后，即表示該女子已成人了，可以出嫁。與加冠不同的是，主持女子笄禮的是母親，負責加笄的也是“女賓”。
不管加冠或加笄，解放以後，已逐漸消失，尤其是1950年第一部《婚姻法》公布后，結婚年齡推后和提倡晚婚後，加冠和加笄的儀式已不流行了。
關於民俗文化的資料之冠禮與笄（jī古代盤頭髮用的簪子）禮